{"id":13867,"date":"2025-03-10T18:34:24","date_gmt":"2025-03-10T17:34:24","guid":{"rendered":"https:\/\/millemotti.alby.info\/?p=13867"},"modified":"2025-03-17T16:38:40","modified_gmt":"2025-03-17T15:38:40","slug":"numero3283","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/millemotti.alby.info\/?p=13867","title":{"rendered":"Numero3283."},"content":{"rendered":"

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da\u00a0 QUORA<\/p>\n

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Scrive Synesthesis, corrispondente di QUORA<\/p>\n

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P A R A D I S O<\/strong><\/p>\n

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Nelle prime versioni della Bibbia non c’\u00e8 un vero aldil\u00e0. Le ricompense di Dio vengono date in vita, tra le quali c’\u00e8 appunto anche una vita lunga. Il pi\u00f9 famoso di questi personaggi \u00e8 Matusalemme, cui Dio diede 900 anni di vita, ma ce ne sono anche altri.<\/p>\n

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Per cui all’inizio, non c’era un aldil\u00e0.<\/p>\n

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finch\u00e9 tu ritorni nella terra donde fosti tratto; perch\u00e9 sei polvere, e in polvere ritornerai\u2019.<\/p>\n

Genesi, 3,19<\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n

Dopodich\u00e9 quando nella cultura ebraica si parla di aldil\u00e0, si parla dello Sheol, che per\u00f2 \u00e8 ben lontano dal concetto attuale di paradiso, e pi\u00f9 a quello greco di Ade, degli inferi.<\/p>\n

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Lo Sheol, come l’Ade, \u00e8 un luogo n\u00e9 per buoni n\u00e9 per cattivi, ma popolato da ombre, assolutamente non da preferire alla vita terrena. Era solo il luogo dove si riunivano le ombre dei defunti.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Esattamente come nella Grecia antica, quando Ulisse incontra l’ombra di Achille, e non lo trova in un luogo con connotazioni morali.<\/p>\n

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Poi col passare del tempo, e con l’evidenza che non sempre in vita i giusti vengono premiati e i malvagi punirti, anzi spesso \u00e8 il contrario, si \u00e8 iniziato a immaginare l’esistenza di destinazioni diverse, per le anime dei giusti e degli empi.<\/div>\n<\/div>\n

Ed ecco nascere i concetti di paradiso e inferno.<\/strong><\/p>\n

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Ma questo non nasce all’interno della Bibbia, ma prende influenze esterne. Considera che quando la Bibbia parla di paradiso, normalmente si riferisce al giardino dell’Eden e non all’aldil\u00e0. Dunque da dove viene questo concetto?<\/div>\n<\/div>\n

In parte da influenze greco romane: sar\u00e0 in questo ambito che nasce un importante concetto di aldil\u00e0 positivo nei campi Elisi.<\/p>\n

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In parte, dalle influenze Zoroastriane subite durante l’esilio babilonese. Il zoroastrismo ha una influenza molto importante, introducendo il suo manicheismo, cio\u00e8 il dualismo tra bene e male, che noi immaginiamo ad esempio quando pensiamo al conflitto tra dio e il diavolo, impensabile (e irrazionale oserei dire) nelle prime versioni della Bibbia, dove non solo Satana lavora per dio (come nella storia di Giobbe), ma comunque dove un angelo dovrebbe essere una forza paritetica rispetto a dio, non certo in grado di influenzare il mondo.<\/div>\n<\/div>\n
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E assieme a questi concetti, si import\u00f2 anche il concetto di inferno e paradiso.<\/p>\n

Nota importante: Ges\u00f9 Cristo non parlava di nessuno dei due. Ges\u00f9 parlava della imminente resurrezione materiale dei corpi di tutti i morti alla fine dei tempi (sottolineo: fine dei tempi imminente secondo Ges\u00f9).<\/p>\n

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In verit\u00e0 vi dico: vi sono alcuni tra i presenti che non gusteranno la morte prima di aver visto il Figlio dell’uomo venire nel suo regno.<\/p>\n

Matteo 16,28<\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n

Ed ecco che tecnicamente i cristiani credono in questo, nella resurrezione di tutti i morti qui sulla terra, non tanto nell’aldil\u00e0. Tant’\u00e8 che fa anche parte del Credo, professione di fede che si recita in ogni messa<\/p>\n

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Aspetto la risurrezione dei morti
\ne la vita del mondo che verr\u00e0.
\nAmen.<\/p>\n

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Anzi, i cristiani dovrebbero credere in questo, perch\u00e9 poi invece ci mescolano (col loro grande amore per le contraddizioni) proprio concetti complessi come Paradiso, Inferno, Purgatorio e Limbo? Concetti che si appellano a dubbie frasi bibliche, ma che tecnicamente sono stati elaborati a posteriori, specie poi nel Medioevo in cui il purgatorio era un luogo fondamentale.<\/p>\n

Poi aldil\u00e0 e risurrezione si fondono dicendo che i vari luoghi dell’aldil\u00e0 non sono definitivi, ma sono i luoghi dove si attende la risurrezione e il giudizio universale.<\/p>\n

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Tornando dunque alla domanda, fatta la doverosa premessa che per chi non crede la domanda \u00e8 malposta, visto che tutta la Bibbia \u00e8 una invenzione umana indipendentemente dai valori storico letterari della stessa, Paradiso e Inferno non nascono solo dalla paura della morte, quanto dal\u00a0volere in qualche modo cercare una giustizia ultraterrena che risolva i problemi di un mondo terreno chiaramente ingiusto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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