{"id":15765,"date":"2026-08-19T13:47:41","date_gmt":"2026-08-19T11:47:41","guid":{"rendered":"https:\/\/millemotti.alby.info\/?p=15765"},"modified":"2026-08-19T13:48:00","modified_gmt":"2026-08-19T11:48:00","slug":"numero3813","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/millemotti.alby.info\/?p=15765","title":{"rendered":"Numero3813."},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>DIFESE\u00a0 DELLA\u00a0 FEDE.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Certe difese della fede spesso cominciano promettendo di usare la ragione e finiscono, abbastanza sorprendentemente, per chiederti di accettare, come premessa, proprio quello che avrebbero dovuto dimostrare.<\/p>\n<p>&#8220;Credo quia absurdum&#8221; diceva Tertulliano: &#8220;Credo perch\u00e9 \u00e8 assurdo&#8221;.<\/p>\n<p>\u00c8 un spiegazione razionale? Non lo \u00e8.<\/p>\n<p>&#8220;Fides qaerens intellectum&#8221; diceva Sant&#8217;Anselmo d&#8217;Aosta: &#8220;La fede che cerca la comprensione&#8221;.<\/p>\n<p>\u00c8 una giustificazione plausibile? Non lo \u00e8.<\/p>\n<p>Dire che una fede \u00e8 razionale non \u00e8 una dimostrazione, \u00e8 una dichiarazione.<\/p>\n<p>Ogni religione afferma che la propria visione \u00e8 quella giusta.<\/p>\n<p>Perch\u00e9 proprio noi, cristiani, avremmo azzeccata quella vera?<\/p>\n<p>La risposta della Chiesa \u00e8: &#8220;Perch\u00e9 l&#8217;uomo ha un desiderio di assoluto&#8221;. E quindi \u00e8 un animale divino.<\/p>\n<p>Perch\u00e9?<\/p>\n<p>Perch\u00e9, se io desidero qualcosa, quella cosa deve esistere necessariamente?<\/p>\n<p>Se io desidero essere immortale, ne consegue che io sarei immortale?<\/p>\n<p>Desidero un mondo senza ingiustizie, ma questo non rende il mondo giusto.<\/p>\n<p>Il desiderio non \u00e8 una prova dell&#8217;esistenza dell&#8217;oggetto desiderato.<\/p>\n<p>Allora ecco che compare &#8220;Homo capax dei&#8221;, &#8220;l&#8217;uomo \u00e8 capace di Dio&#8221; cio\u00e8 lo contiene.<\/p>\n<p>Ma questa affermazione non dimostra che Dio esiste.<\/p>\n<p>E, comunque, &#8220;Homo capax dei&#8221; \u00e8 una categoria teologica e non pu\u00f2 diventare una prova indipendente ed obiettiva dell&#8217;esistenza di Dio, solo perch\u00e9 la teologia la considera vera.<\/p>\n<p>Perch\u00e9 esiste Dio?<\/p>\n<p>Risposta: Perch\u00e9 l&#8217;uomo \u00e8 fatto per Dio.<\/p>\n<p>E come lo sappiamo?<\/p>\n<p>Perch\u00e9 Dio esiste.<\/p>\n<p>Il serpente si morde la coda.<\/p>\n<p>&#8220;Perch\u00e9 dovrei pensare che il Cristianesimo sia vero?&#8221; si chiede l&#8217;uomo obiettivo.<\/p>\n<p>Risposta: &#8220;Perch\u00e9 Dio si \u00e8 incarnato nel Cristianesimo&#8221;.<\/p>\n<p>E come faccio a sapere che Dio sia incarnato?<\/p>\n<p>Silenzio.<\/p>\n<p>Perch\u00e8 questo \u00e8 esattamente ci\u00f2 che bisogna dimostrare e che il Cristianesimo non dimostra. Lo afferma, ma non lo dimostra.<\/p>\n<p>Non puoi utilizzare come prova la stessa proposizione che l&#8217;interlocutore ti sta chiedendo di dimostrare.<\/p>\n<p>&#8220;Il Cristianesimo \u00e8 vero perch\u00e9 Ges\u00f9 \u00e8 Dio&#8221;.<\/p>\n<p>&#8220;E perch\u00e9 Ges\u00f9 \u00e8 Dio?&#8221;.<\/p>\n<p>Perch\u00e9 il Cristianesimo \u00e8 vero.<\/p>\n<p>Questo non \u00e8 un argomento, n\u00e9 una dimostrazione: \u00e8 un girotondo.<\/p>\n<p>In logica (una branca della filosofia e del pensiero) \u00e8 una &#8220;petizione di principio&#8221;.<\/p>\n<p>\u00c8 la conclusione che si traveste da premessa.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 \u00e8 storicamente esistito. Bene.<\/p>\n<p>Ma dire che Ges\u00f9 si \u00e8 incarnato \u00e8 una proposizione teologica. Dire che \u00e8 risorto \u00e8 una proposizione teologica fondata su interpretazione di eventi descritti e riportati da chi non ne \u00e8 stato testimone diretto.<\/p>\n<p>Dire che \u00e8 una rivelazione di Dio \u00e8 una proposizione teologica.<\/p>\n<p>L&#8217;interpretazione cristiana di Ges\u00f9 non viene dimostrata dal fatto che sia esistito.<\/p>\n<p>I criteri della dimostrazione non devono essere interni alla religione che stiamo cercando di fondare o\u00a0 solo dimostrare come vera.<\/p>\n<p>Poi arriva la crocefissione.<\/p>\n<p>&#8220;Ges\u00f9 muore per mostrarci che l&#8217;onnipotenza di Dio coincide con l&#8217;amore&#8221;.<\/p>\n<p>\u00c8 un bellissima interpretazione teologica, ma resta una interpretazione.<\/p>\n<p>Il fatto che Ges\u00f9 sia morto crocifisso non contiene automaticamente il messaggio: &#8220;Dio \u00e8 amore&#8221;.<\/p>\n<p>Quella \u00e8 l&#8217;interpretazione cristiana dell&#8217;evento e perch\u00e9 dovremmo accettarla \u00e8 tutto da dimostrare.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>da YouTube<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; DIFESE\u00a0 DELLA\u00a0 FEDE. &nbsp; Certe difese della fede spesso cominciano promettendo di usare la ragione e finiscono, abbastanza sorprendentemente, per chiederti di accettare, come premessa, proprio quello che avrebbero dovuto dimostrare. &#8220;Credo quia absurdum&#8221; diceva Tertulliano: &#8220;Credo perch\u00e9 \u00e8 assurdo&#8221;. \u00c8 un spiegazione razionale? 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