Numero2001.

 

D A   Q U I    I N I Z I A   I L    T E R Z O   M I L L E N N I O

 

N.d.R.   Dopo aver dedicato a mio figlio il Numero2000. di questa raccolta, a titolo del tutto personale, ho preparato, per inaugurare il “terzo millennio” della raccolta stessa, una pubblica edizione dei miei pensieri e sentimenti riguardo al nostro paese.

Quello che leggerete, qui di seguito, potrebbe apparire come la bozza del manifesto di un movimento o di un soggetto politico. Niente di tutto questo. No, no, e poi no. Questo è, e vuole essere, invece, solo una esternazione personale, uno sfogo autoconsolatorio, insomma, coma fa un bambino quando si succhia un dito. Mi parlo addosso, più che altro, e non ho secondi fini. Per parlare forbito, questo è un “anacolùto”, una figura retorica che vuol dire “senza seguito”.

 

STAVOLTA  SCRIVO  DI  POLITICA       (Una esercitazione di buon senso).

 

Ho sempre nutrito una certa idiosincrasia per il mondo della politica, ma, quotidianamente, come tutti, sono tampinato, bombardato dai telegiornali, dai talk show, dai dibattiti da salotto e non posso evitare di essere coinvolto nel  brusio del cicalare vuoto e fumoso di questo rituale pecoreccio.
Pur schivandole con risolutezza, ho, tuttavia, sempre seguito, da lontano, le vicende politiche di questo dopoguerra, perché è normale che ti interessi dei tuoi interessi: le scelte di campo, gli accadimenti storici, i mutamenti sociali, le ricadute economiche e gli adeguamenti alle vicende della vita richiedono una presenza conoscitiva costante e aggiornata, se non vuoi essere relegato a gestire, semplicemente da succube, l’inevitabile.
Dopo gli anni della giovinezza, quando gli interessi erano, magari, altri e diversi, dal periodo della maturità e della piena consapevolezza in poi, io mi sono identificato e collocato, anche e soprattutto attraverso il voto, nel “partito” che, da solo, senza coalizioni, è risultato sempre al primo o al secondo posto in tutte le elezioni degli ultimi 20 anni: quello dei “non votanti”. Semplicemente perché non c’è nessun partito, in Italia, nel quale io potrei riconoscermi. Né per i valori, né per i programmi, né tanto meno, per gli uomini. Lo ribadisco, nessuno.

Attualmente, stando alle statistiche delle ultime elezioni Europee del 2019, al netto di una fisiologica percentuale di “impossibilitati” al voto, per cause di salute, di assenza per lavoro ecc., il “raggruppamento”, per non chiamarlo “partito”, di coloro che non esprimono il voto o, che lo esprimono votando scheda bianca oppure scheda da annullare, è, manifestamente e incontestabilmente, il primo in Italia.

Invito tutti coloro che, leggendo questo Numero, non si saranno annoiati, a leggere anche un corollario molto interessante di quanto appena scritto, al Numero1999. Vi si parla di schede bianche e di dissenso. Segnalo anche il Numero2023 che parla di astensionismo e disamore per la politica.

Posso anche azzardarmi a dare delle indicazioni numeriche:
Alle Europee del 2019, ha votato il 56% degli Italiani.

I primi 3 partiti hanno ottenuto queste percentuali di voti:
Lega     34,3%
PD        22,7%
M5S     17,1%.

Dal 44% che non hanno espresso il voto, togliamo, per arrotondare, il 4% degli impossibilitati a votare (gli statistici dicono che è fisiologico un 3 – 5%). Pertanto, il “raggruppamento” di coloro che non hanno dato il loro voto raggiunge il 40%. A questa percentuale va aggiunto un 2 % abbondante di schede bianche e un 1% abbondante di schede annullate per precisa intenzione del votante. Ed è, di gran lunga, il primo partito.

Stando ai sondaggi pubblicati ieri, 14 Maggio 2020, le intenzioni di voto degli Italiani interpellati, sono queste:
Lega      26,6%
PD         21,0%
M5S      16,0%.
F.d. I.     14,2%
F.I.           6,7%
Altri       15,5%

E non credo che la percentuale di coloro che andrebbero a votare, alle prossime elezioni, sarebbe più alta del 56% delle ultime Europee. Comunque, se anche fosse un 60-65%, e sono generoso, non cambierebbe nulla.
In linea di massima, anche in questo caso, e senza ombra di dubbio, il primo partito sarebbe quello dei “non votanti”.

C’è qualcuno che tiene conto di questo tipo di espressione della volontà elettorale? E della sua valenza politica?
No, nessuno. “Gli assenti hanno sempre torto”: è un ritornello che ripetete da sempre, voi, Signori dei Partiti.
Ma, ne siete proprio sicuri?
Siete sicuri che l’anomalia è il 40% che non vi vuole, che non vota nessuno di voi o, invece, non siete voi, Partiti Italiani, la vera anomalia? Tutti insieme, nessuno escluso?
Tanto per dire, con riferimento al sondaggio di cui sopra, se faccio la sommatoria delle percentuali di tutti i partiti dello schieramento politico Italiano al 14 Maggio 2020 (tutti lo possono verificare), viene fuori questo dato:
Schieramento di Governo (cosiddetto delle 4 sinistre) : 43%.
Schieramento di Centro-Destra : 48,7%.
Siete sicuri che l’anomalia non siete voi?
Quello che governa l’Italia, in questo momento politico, sociale ed economico così delicato e difficile, è un Governo di minoranza, con il benestare delle opposizioni e dei Signori della Comunità Europea. Governo guidato, per di più, da un Premier nominato, cooptato ma non eletto. Zero voti.
E rappresenterebbe l’attuale volontà della maggioranza democratica Italiana?
Alla faccia della Democrazia!

Dove sta l’anomalia?
L’anomalia è che il “Partito” nel quale si riconoscono, o potrebbero riconoscersi, circa il 40% degli Italiani, non esiste!
E, vivaddio, dovrebbe esistere. Perché questo pastrocchio, che è l’attuale mondo della politica Italiana, ci sta portando alla rovina.
Come me, c’è un 40% di Italiani che non approva e non vota nessun partito fra quelli esistenti, oggi, nell’arco costituzionale. Siamo una “Maggioranza Silenziosa” di scontenti, che potrebbero e dovrebbero farsi sentire.
Ma questo non è un proclama: è una denuncia e un “grido di dolore”, quasi risorgimentale.
Purtroppo, lascerà il tempo che trova.

 

Ma, solo per assurdo, se questo “Partito Fantasma” del 40% potesse esistere, come dovrebbe essere, quali programmi, valori e principi fondanti dovrebbe rappresentare, quali caratteri potrebbero qualificarlo come nuovo e diverso dai partiti già esistenti? E, soprattutto, ci può mai essere qualcosa che abbia un carisma di novità, un connotato fortemente distintivo, un profilo coinvolgente e credibile, nel novero dei partiti politici Italiani?
Non basta, certo, essere e dichiararsi insoddisfatti di quello che hanno fatto e stanno facendo i gestori attuali della politica Italiana, per dare a milioni di persone la garanzia di essere interpreti qualificati di una diversa stagione, di una primavera dopo un buio inverno. Disegnare, a bei colori armoniosi e gradevoli, uno spettro così variegato, come quello del ventaglio di problemi civili, sociali, culturali, economici ecc. di una nazione non è facile, né si può improvvisare.
A ciò si aggiunga il momento drammatico che sta vivendo l’Italia e il futuro a tinte fosche che si sta prospettando davanti a noi. Lo dico pensando, in particolare, ai nostri figli: quale orribile eredità stiamo propinando loro, di sacrifici e rinunce! La vergogna ricada su di noi, complici, tutti, di un misfatto storico senza precedenti e senza attenuanti, da additare all’anatema e al ludibrio delle generazioni future!

Lo ripeto ancora, per puro, assurdo esercizio accademico, cosa dovrebbe incarnare e incardinare questo, non “partito”, ma “Parto di Fantasia” del 40%?
Cercherò di snocciolare ed articolare un algoritmo teorico/applicativo, il più possibile semplice ed essenziale, seguendo le 5 famose “W” della lingua Inglese:
WHY = Perché,
WHO = Chi
WHERE = Dove,
WHEN = Quando
WHAT = Cosa.

 

WHY = Perché.

Lo ripeto, questo “Oggetto Misterioso”dovrebbe esistere perché non c’è e, purtroppo, non c’è mai stato.
Ma che cosa? Un “Partito”? Non mi piace, già, la parola stessa. “Partito” richiama e rappresenta una parte. Di che?   Del popolo più litigioso al mondo, degli Italiani.
Siamo veramente il popolo più litigioso al mondo. Per chi non lo sapesse, dico per certo che, a tutt’oggi, giacciono inevase, circa sei milioni e mezzo di denunce per liti condominiali, nei Tribunali Italiani. Senza contare le altre. Abbiamo un numero di avvocati e di legali rappresentanti, che si occupano dei nostri contenziosi, che non ha uguali al mondo.
Siamo tutti di parte, partigiani o di noi stessi (siamo individualisti fino al midollo) o di piccoli, o meno piccoli, gruppi di interesse, economico, ideologico, religioso, politico e, chi più ne ha, più ne metta.
Nel corso della nostra storia, già e ancora, nelle città medioevali esistevano le consorterie, le confraternite, le corporazioni. Il tessuto connettivo cittadino era lacerato da rivalità di borgata , di arti e mestieri, di appartenenze e sudditanze ad altri gruppi, a scalare o a salire, nella lotta per un proprio spazio vitale di interessi. Il rituale folkloristico e truculento del Palio di Siena è, a ben comprendere, una perpetuazione della contesa contradaiola, una celebrazione delle conflittualità di borgata, che perdura a tutt’oggi.
La faziosità era considerato un connotato positivo. Pensate che padre Dante, nel V° canto dell’Inferno, colloca “gli ignavi”, dei quali dice che si tratta di “coloro, che visser sanza infamia e sanza lodo”.
Da qui si può capire come la “non appartenenza”, il non schierarsi (ad esempio coi Guelfi per il Papa, o coi Ghibellini per l’Imperatore) era considerato di per sé, una colpa e, perciò, un peccato.
Come non mi piace la parola peccato, così non mi “garba”, direbbero i Toscani, la parola “partito”.
Ma, non si può partire (è un involontario gioco di parole), vivaddio, da qualcosa di più alto, di più trascendente delle piccinerie di parte, dei meschini conflitti d’interesse, delle spicciole beghe di cortile?
Qual è il concetto più elevato, la categoria più imprescindibile, a cui lo spirito umano dovrebbe ispirarsi ed aspirare?
Non so voi, ma io, consapevolmente o inconsapevolmente, ho sempre “intuito” trattarsi della “Libertà”.

Questa categoria mentale, la “Libertà”, è onnicomprensiva, pregnante, coinvolgente: in qualche modo, assoluta.
Potrebbe essere alla base, oltre che del mio pensiero, anche della comunione d’intenti di tanti uomini veri e consapevoli, ma, soprattutto, autori del proprio destino.
Della parola “Libertà” esiste un TAG in questo BLOG: vi invito a cercare quello che grandi menti hanno scritto in merito: è veramente interessante.
Raccomando, in particolare i seguenti numeri:

Numero1975   a firma di Piero Calamandrei
Numero1974                   Massimo Recalcati
Numero1640                   George Bernard Shaw
Numero1511                   Platone
Numero1227                   Ludwig Boerne
Numero1226                   Tucidide
Numero757                     Georg Wilhelm Friedrick Hegel
Numero573                     Cicerone
Numero436                     Anonimo
Numero211                     Definizione di Liberismo
Numero183                     Lenin (Vladimir Ilic Ulianov)
Numero182                     Albert Camus
Numero130                     Simone Weil
Numero105                     Fernando Antonio Nigueira  Pessoa
Numero7                         Aung San Su Kyi.

Se volete leggere una mia personalissima esternazione, che, però, non è in chiave politica, leggete il Numero285.

Dopo aver scorso queste straordinarie enunciazioni sulla “Libertà”, potrebbe rimanere ben poco di sensato da aggiungere. Io provo, senza squilli di trombe e rulli di tamburi, a suggerire il mio pensiero.

Partirei dall’aforisma di Lenin che, per me, è di un sincretismo strabiliante, oltre che un geniale ossimoro storico e ideologico, ancor più perché espresso da un tale personaggio della storia.

 

La libertà è un bene così prezioso,

così prezioso, che bisogna razionarlo.

Lenin

 

Dice Lenin che, in chiave di comune sentire, la “Libertà” potrebbe essere giusta quando è “condizionata”. Non è una formula  giudiziaria ma, in chiave politica e sociale, potrebbe rappresentare, invece, le fondamenta di un sentire universale che altri, in maniera più spicciola, hanno così definito: “La mia libertà comincia dove finisce la tua. E la tua libertà comincia dove finisce la mia”.
Sulla “Libertà” e sul diritto ad essa, ci sono pochi dubbi. Sul modo di razionarla, affinché se ne possa distribuire a tutti una quantità e una qualità sufficiente e ragionevole, qui nasce il “busillis”.
Perché, a fronte di un diritto, imprescindibile ed inalienabile, la “Libertà” appunto, si devono enunciare i doveri e gli impegni per mantenerla, conservarla e, se possibile, migliorarla.
E qui, mi viene spontanea una ironica parodia delle parole di un personaggio della storia Italiana, del quale non avrei mai pensato di occuparmi, se non come irriverente “storpiatore”: “La parola d’ordine è una sola, categorica e impegnativa per tutti: Responsabilità.”
Della “Libertà”, l’altra faccia della stessa moneta è la “Responsabilità”.
Su questa parola e sui suoi contenuti, ideali e concreti, io rivolgerei il “focus” del programma di fattibilità.
Anzi, dirò di più: darei questo nome, “Responsabilità”, alla creatura politica (ipotetica) che potrebbe identificare l’oggetto delle mie elucubrazioni. Nominando questa parola, si potrebbe sottintendere, automaticamente, il concetto correlato e conseguente, della “Libertà”. Con questa differenza: dicendo “Libertà” si pensa sempre e solo ai diritti, mentre, dicendo “Responsabilità”, si deve pensare, soprattutto, ai doveri. E non al sesso degli angeli.
Eh, già! Lo so bene che dal punto di vista propagandistico, sarebbe di non facile attechimento: uno studio pubblicitario lo sconsiglierebbe.
Se tu parli di “Libertà”, ti riempi la bocca di quanto vi è di più appetibile nell’immaginario collettivo ed individuale delle persone, ma se parli di “Responsabilità”, fai venire in mente impegni, sacrifici, rinunce, alienazione di spazio civile, sociale, economico, e via dicendo, che possono spaventare l’uditorio.
Signori, miei, cominciamo a ribaltare, già da qui, le solite ovvietà, le discrezionalità e i distinguo, accettando consapevolmente questo fardello. Perché la situazione Italiana sta per diventare insostenibile, ingestibile, irrimediabile, se non ci carichiamo sulle spalle il peso, schiacciante, dei problemi accumulati, fino ad oggi, dai nostri sprovveduti conduttori politici, tutti compresi.
Per godere ancora di un barlume di “Libertà”, noi qui, in Italia, adesso, dobbiamo, al più presto, assumere una gravosissima, inevitabile “Responsabilità”, proprio perché la bilancia è sbilanciata. Gravemente sbilanciata.

 

Muovendo da qui, parlerei, ora, del

WHO = Chi

 

Ebbene sì, lo dico subito, a scanso di equivoci: io sto pensando a voi, donne e uomini Italiani, che potreste costituire le fila di questa formazione di “Responsabili”.
Non è questo, più, il momento di alzare le spalle, di voltarsi dall’altra parte, di dire “Me ne frego!” ( a proposito di parodie, e non di apologie). La barca sta per affondare. Tocca a voi uscire allo scoperto, se volete salvare capra e cavoli, senza abbandonare la nave, sempre per continuare con le metafore.
“Se sei un uomo di “Libertà”, perché non ti ci metti pure tu? Non è il tuo un Armiamoci e partite?” mi direte.
Se fossi più giovane lo farei, ma la mia stagione è passata. Non faccio come un certo personaggio politico, che ha interpretato, cucendoselo addosso, il ruolo di condottiero della Liberal Democrazia in Italia, ma ha finito per autosqualificarsi, con un comportamento personale censurabile e sgradevole.
Ecco, è questo un caso in cui alla “Libertà” non ha corrisposto un adeguato e corrispondente tasso di “Responsabilità”. Ora, costui, bolso narciso della politica, sta ancora recitando un ruolo di comprimario, nonostante e per colpa dell’età.
Non vuole mettersi da parte, ma fa un danno all’Italia, senza che lui se ne renda conto, perché occupa un posto dove i consensi di molti Italiani avrebbero potuto collocarsi. Non lo votano più, proprio in quanto spoetizzati, schifati e delusi dai suoi personalismi autocelebrativi. E quello spazio resta vuoto.
Ecco, per cominciare a dire “chi”, sono partito da un “chi non”.
Chi volesse arruolarsi in questa “nave dei sogni”, potrebbe avere in questo personaggio un esempio in negativo.
Infatti la corrispondenza fra le due facce della moneta è spietata e stringente: chi sbandiera “Libertà” deve dimostrare, a tutti i costi, “Responsabilità”. Sempre e comunque.
Mettendo così le condizioni di arruolamento ed appartenenza, forse in tanti potrebbero barcollare nell’incertezza.
L’atavica propensione alla ricerca dei vantaggi personali, del conflitto d’interessi, del tornaconto derivante dall’impunità, confligge, in modo stridente, con i ruoli di pubblica “Responsabilità”. Chi progetta tali esecrabili comportamenti si tenga lontano da questa affiliazione: non ha titolo per essere un uomo “libero”.
Tutti gli altri uomini, di buona volontà, sono i benvenuti a bordo.

 

Ancora più brevemente, dirò qualcosa su

 

WHEN  e  WHERE = Quando  e  Dove.

 

Per dire di “Quando”, tutti lo capiscono che la risposta è: subito.
Non c’è altro tempo da perdere, se n’è perso anche troppo. La situazione dell’Italia è drammatica. La barca va raddrizzata e il timone impugnato saldamente, perché il mare è molto grosso.

Ahi, serva Italia, di dolore ostello,
nave sanza nocchiere in gran tempesta,
non donna di provincie, ma bordello.

Dante Alighieri     canto VI del Purgatorio.

Dove donna sta per “domina”, cioè signora, padrona. Così recitava Padre Dante nell’anno 1300. Vi pare che sia cambiato qualcosa? A me sì, ma in peggio.

Per parlare del “Dove”, devo ammettere che la risposta potrebbe essere scontata: in tutta Italia, senza distinzioni.
Ma ritengo doveroso anticipare la mia convinzione che la dislocazione geografica potrebbe essere discriminante, quanto a provvedimenti attuativi. L’Italia non è tutta uguale in ogni suo territorio. I rimedi generalizzati, per un egualitarismo di scuola e di presunta convenienza politica, possono avere effetti collaterali inaspettati e controproducenti.
Sarebbe auspicabile un atteggiamento, che già si potrebbe definire “liberale”, di flessibilità e buon senso, tenendo conto delle particolarità regionali, o di macroaree, senza invocare le sclerotiche rigidità del centralismo burocratico.
Il godimento dei diritti deve essere rapportato all’osservanza dei doveri: questa, secondo me, dovrebbe essere la “barra a dritta” della rotta. Ognuno capisca quello che vuol capire, ma la “Libertà” non può essere assoluta e la “Responsabilità” relativa.

 

Tocca, infine, affrontare il tema del

WHAT = Cosa.

Cosa deve essere questa “Cosa”? Quali i suoi principi ispiratori, quali i suoi contenuti, quali i programmi di cui aspira ad essere portabandiera?
Riparto dalla “Libertà”, per dire che chi si professa propugnatore di questo archetipo mentale, si è sempre considerato con le mani legate. Infatti, non appena uno si azzardi a prendere provvedimenti contro gli abusi, le trasgressioni, i reati contro la “Libertà”, viene immediatamente additato perché, lui a sua volta, sarebbe un prevaricatore della “Libertà” altrui. La “Libertà”, signori, non è anarchia, non è mancanza di norme, assenza di regole, lassismo e superficiale buonismo.
Dice Cicerone (Numero573.): Legum servi sumus, ut liberi esse possumus, che vuol dire “Siamo schiavi delle leggi, per poter essere liberi”. Una contraddizione in termini? Macché, è il paradigma del pensiero qui espresso.
La “Libertà” che intendo io deve mantenere una gelosa custodia della assoluta e serena coesistenza di tutti, applicando una strettissima vigilanza contro qualunque attentato a tale vitale condizione.
Ma i metodi che si possono e si devono adottare per la difesa della “Libertà” collettiva, questa volta e, sia chiaro, una volta per tutte, devono essere improntati alla massima intransigenza possibile, al più inequivocabile rigore, al controllo più stringente, addirittura, se necessario, ad una feroce severità. Sì, tutti gli attentatori, a vario titolo, di questo bene così prezioso, devono essere perseguiti senza remissione, devono essere bloccati, resi inoffensivi e sanzionati con metodi, che altri possono considerare di polizia o di militarizzazione e lo diranno starnazzando come le oche del Campidoglio. Lo stato di diritto, libero e felice, è un bene collettivo che va difeso a tutti i costi e con qualunque mezzo. A costo, anche, di essere illiberali. La “libertà” che difende se stessa non mai è illiberale.
Niente ricorso a sistemi dittatoriali, ma l’impegno di questa “Responsabilità” deve essere questo: forte, anzi, fortissimo con i prepotenti e indulgente, generoso e umanitario con i deboli, i bisognosi, gli emarginati. Togliere a quelli, per dare a quest’ultimi, come Robin Hood.
Chi sarebbero, allora, i prepotenti, i nemici da combattere, da tenere lontani, impedendo loro di nuocere?
Innanzitutto le Mafie, di tutte le specie, di tutte le organizzazioni e non solo. Anche la mentalità mafiosa, fatta di corruzione, di connivenze, di collusioni, di omertà, di sudditanza complice. È questo un cancro che si sta allargando con una metastasi sociale senza confini, erodendo spazio di libertà, di sicurezza, di serena convivenza. Il malaffare sta diventando il più proficuo e pericoloso investimento economico in Italia. Bisogna saperlo affrontare con la massima determinazione. E, a mali estremi, estremi rimedi, bisogna poter ricorre a misure e metodi eccezionali, senza remore, esitazioni, incertezze.
Le regioni che, atavicamente ed anche a tutt’oggi, sono state e sono pervase da questo “sistema” sociale malavitoso, con ogni singolo cittadino onesto, capace, volenteroso devono partecipare a questo riscatto e alla riconversione alla legalità delle loro terre. Lo stato, con i suoi responsabili Dirigenti, deve far sentire il fiato sul collo ai malviventi, deve far percepire la sua presenza e il suo sostegno alla popolazione, e la propria determinata presenza deve essere incessante, puntuale, efficace nel perseguire rigorosamente ogni manifestazione malavitosa.
E, come segnale e monito esemplare e risarcitorio, i mafiosi condannati e imprigionati, a spese della collettività, vengano messi al lavoro per costruire altre carceri che ospiteranno loro e i loro simili, con un regime carcerario di eccezionale severità, senza sconti, senza abbuoni di pena, senza remissione. Perché doppio è il danno procurato ai cittadini onesti che pagano le tasse: prima con le azioni mafiose, che hanno sottratto, a loro, pace e denaro, poi con il mantenimento in carcere, dove c’è un ulteriore esborso di denaro pubblico. I regimi attuali di carcerazione sono uno spreco di denaro che una nazione come l’Italia, nelle condizioni in cui si trova, non può permettersi.
È necessario instaurare la logica della prevenzione, anziché organizzare sempre costosi rimedi e riparazioni sanzionatorie.

La coda del ragionamento precedente si aggancia, inevitabilmente, alle altre forme di spreco che l’Italia, come paese civile, non può permettersi. Intendo riferirmi a tutte le forme di parassitismo.
Tanto per cominciare con un argomento forte, dico che nei connotati della “Responsabilità” ci deve essere la sua “laicità”.
L’Italia deve diventare, finalmente, uno stato laico a tutti gli effetti. Deve essere denunciato quel papocchio che va sotto il nome di Concordato. Anche a costo di modificare la Costituzione. Devono essere cancellate tutte le forme di privilegi che, fino ad oggi, hanno favorito il Clero, i Vescovi, lo Stato Vaticano. Le Istituzione Ecclesiastiche siano tenute a pagare le tasse come tutti gli altri cittadini e la loro esistenza e sopravvivenza sia a carico delle donazioni, a titolo personale e volontario, dei fedeli che vogliono mantenerle. Trovino loro le formule più convincenti per raccogliere fondi. Ora come ora, tutti i cittadini Italiani, credenti o no, osservanti o meno, devono pagare le tasse per mantenere la Casta religiosa. È questo un altro lusso che gli Italiani non possono più permettersi: sono forme di parassitismo di Casta di un altro secolo.

Altra abitudine consolidata in Italia è l ‘erogazione di vitalizi, pensioni, reversibilità di Ex Deputati, Ex Senatori, Ex Dirigenti Statali, Grand commis, Generali, Ammiragli eccetera, che se ne vanno in pensione con emolumenti spropositati. Compreso quel sottobosco di amministratori periferici di tutte le regioni. Tutti i cosiddetti “servitori dello Stato” che vanno in pensione non devono superare una ragionevole cifra, che permetta loro, di campare dignitosamente, ma che, attualmente invece, rappresenta una inspiegabile ed inaccettabile elargizione di denaro pubblico, a nessun titolo.

Ho qualcosa da dire anche sulle Forze Armate. A me pare che siano diventate, anch’esse, un pozzo senza fondo di sprechi. Rendiamoci conto che la difesa dei confini nazionali è un compito fasullo: non ce n’è bisogno.
E, prima che questa ovvietà emergesse agli occhi di tutti, i Governi e gli organi dirigenti delle Forze Armate si sono inventati un altro compito e impegno di spesa, che francamente, non è per nulla necessario, ma è, invece, estremamente oneroso. Tanto per mantenere in piedi il carrozzone del Grande Circo dello Spreco. Parlo delle missioni all’estero, di istruzione, di “Peace keeping”( mantenimento della pace), e quant’altro, che noi, nelle nostre condizioni di indebitamento, non possiamo più supportare e sopportare finanziariamente. Ci vuole un drastico ridimensionamento dell’organico dell’Esercito Italiano: deve essere ridotto al minimo indispensabile e i pensionamenti degli alti graduati devono rispettare le nuove regole e i nuovi livelli che questo povero paese deve adottare. Perché siamo pieni di debiti: non possiamo continuare a sprecare per mantenere un prestigio fantomatico. Inoltre ritengo doveroso che le Forze Armate, anziché sprecare denaro pubblico all’estero, vengano impiegate molto più spesso in interventi di esigenze civili, paesaggistiche, di manutenzione del suolo pubblico e via dicendo.
Gli esuberi, che dall’Esercito verranno eliminati, potranno essere riconvertiti in Forze dell’ordine, e fra le più qualificate. Sono ben addestrati nell’uso delle armi, sono tenuti in forma da addestramenti specifici. Potranno costituire un sistema di contrasto alle forme di criminalità più pericolose per la popolazione, specialmente per la delinquenza comune più violenta e odiosa, che tiene in apprensione le gente persino nelle proprie case.
Non ha senso esercitarsi nell’uso di armi che non serviranno mai. Tanto le guerre, oggi si fanno con ben altre armi: quelle economiche, quelle finanziarie, quelle commerciali, con gli incendi, con l’inquinamento delle acque e dell’aria, con i virus…..
I nemici sono i terroristi, gli anarchici, i fondamentalisti religiosi o ideologici. Si faccia la guerra a questi, ma la si faccia sul serio. Aggiorniamo l’Esercito alle moderne forme di guerra e guerriglia che provocano danni spaventosi alla comunità, formando degli specialisti e non teniamo in piedi un militarismo novecentesco di facciata e da….parata. Costoso e inutile.

Tocca parlare, adesso dell’immigrazione.
Con una apposita legge dello Stato, da approvare di anno in anno, venga stabilito dal Governo un numero preciso di persone straniere che possano venire e rimanere nel nostro paese per lavorare. Questo numero sarà segnalato da una Commissione che valuterà tutti i parametri compatibili con le nostre esigenze d’impiego lavorativo, e non altro, per non suscitare polemiche e rimostranze. Verrà stabilito un elenco delle professionalità di cui il nostro paese ha bisogno (forse molte, magari nessuna) e saranno accolti, nel nostro paese, solo coloro che vanno ad esaurire questa lista. Non uno di più. Alle navi che salvano i migranti in mare e agli stessi migranti, diciamo che è giusto salvare le vite in pericolo, ma questa non è una ragione sufficiente per garantire una ospitalità che un paese povero come il nostro non può permettersi. Il nostro paese sarà pure un porto sicuro, ma sapete che c’è di nuovo? C’è che è diventato un paese povero. Pertanto, dopo avere accolto un emigrante che stava per annegare, gli faremo sapere di trovarsi un’altra destinazione fuori dai confini Italiani. Anche a coloro che sono profughi di guerre nei loro paesi, perché una legge dello Stato li considera clandestini comunque. Anche noi siamo in guerra. Con i debiti, con il malgoverno, con la burocrazia, con la miseria dilagante, con le Mafie, con la mancanza di lavoro. La nostra umanità si ferma all’accoglienza in stato di necessità, non è disponibile a presenze non necessarie, perciò indesiderate. Non possiamo accogliere persone indigenti da ospitare e, contemporaneamente, lasciare emigrare giovani laureati o diplomati volenterosi, solo perché da noi non trovano lavoro. Ma secondo quale logica?
È un altro dei lussi che non ci possiamo più permettere.

L’ho appena nominata e mi tocca di parlarne, purtroppo, diffusamente. La burocrazia.
Lo avrete ormai capito, il filo conduttore di questo ipotetico “Programma” di “Responsabilità”, è la lotta agli sprechi e la serietà rigorosa. Questi sprechi, nella Pubblica Amministrazione (P.A.) Italiana di oggi, sono, da tempo, una prassi deprecabile e insostenibile.
Si sono detti e fatti molti tentativi, si sono scritti volumi e stilati programmi di riforma della P.A. ad ogni piè sospinto, ad ogni insediamento di Governo. Non c’è nulla da fare. Il cancro dell’inefficienza ha pervaso, con la sua metastasi, tutto il tessuto connettivo delle ramificazioni amministrative, raggiungendo anche isole felici di gente seria, ben motivata, capace ed efficiente.
Attraverso la ragnatela vessatoria, attraverso la pece vischiosa, attraverso i muri di gomma, attraverso i cavilli, i lacci e lacciuoli, attraverso la scarsissima applicazione, attraverso un attaccamento pervicace alla prestazione sotto il minimo livello tollerabile, attraverso le assenze dal posto di lavoro nello stesso giorno, e attraverso un assenteismo di comodo altissimo nell’arco di un anno, sta in piedi, dal dopoguerra fino ad oggi, un elefantiaco carrozzone, un mostro di incapacità a risolvere i problemi degli Italiani che lavorano e vivono da cittadini.
I tempi di lavoro e il “problem solving” (capacità di risolvere i problemi) degli Italiani, imprenditori, professionisti, lavoratori in proprio, e anche dei singoli cittadini alle prese con le normali attività quotidiane, sono molto più pressanti, urgenti e stressanti di quelli di questa categoria che, senza ombra di dubbio, si può considerare la più parassitaria di tutte. Lavora, quasi esclusivamente, per mantenere se stessa. È autoreferenziale.
Non valgono le innovazioni tecnologiche, l’eliminazione della circolazione dei documenti cartacei e delle archiviazioni in faldoni fatiscenti. Produrre un documento, in un ufficio pubblico, oggi potrebbe richiedere due o tre click ed una stampata. Invece, in proporzione a quando si lavorava a mano, i tempi sono addirittura aumentati. Le code in attesa si sono allungate, tutto è farraginoso, lumacoso, indisponente. L’insoddisfazione degli utenti è palese, indispettita, isterica. Non se ne può più.

Eh, bravo, sfondo porte aperte; faccio anch’io come i Ministri, che si limitano ad elencare le cose che non vanno, dimenticandosi che loro sono lì, appositamente, per evitare che ciò accada.
Sì, signori Ministri, il vostro compito non è snocciolare le statistiche di ciò che è accaduto fino ad oggi, dovete darvi da fare affinché gli errori non si facciano più.
Voi non dovete limitarvi ad elencare i problemi, voi dovete risolverli.

La P.A. non può cambiare mai, se non si dà una scossa violenta all’interno, ad abitudini inveterate, a comportamenti dilatori, a mentalità del tipo “fin che la pende, la rende”, anziché del tipo “fare presto e bene”.
Bisogna introdurre i tempi e i metodi delle aziende produttive, commerciali e dei servizi che sono sul mercato, stimolate, pressate continuamente dalla concorrenza, consapevoli che se la loro efficienza non è sempre al top, il loro destino sul mercato, anche del lavoro, ha ben poco futuro. E il licenziamento non è un optional, è sicuro.
Perché, nella P.A. non si sono mai applicate le regole della prestazione lavorativa privata? Perché le ore lavorative non sono 8, come tutti gli altri, bensì 6? Perché, nonostante il rendimento produttivo bassissimo, il trattamento economico è addirittura superiore? Perché, infine, nella P.A., i giorni di ferie sono 36 in un anno, mentre, ad esempio, nel turismo e nei pubblici esercizi, le ferie sono 26 giorni all’anno; nel settore commercio, sono 176 ore  (176 : 8 = 22 giorni) e, nel settore produttivo, sono 4 settimane + 2 giorni?
E, soprattutto, perché nella P.A. non si licenzia? Mai, o quasi mai?
Questo è un lusso, uno spreco mastodontico che non si può più sostenere. Qui stiamo veramente spendendo troppo per avere troppo poco. Pensate davvero che possiamo andare avanti così, perché così si è sempre fatto?
Il nostro paese si è impoverito a vista d’occhio, si è indebitato in maniera irrecuperabile, vogliamo, lo stesso, tenere in vita una macchina mangiasoldi ed inefficiente come l’attuale P.A.?
Se qualcuno vuole rodersi il fegato per la rabbia, consulti il Numero2006, dove riporto i trattamenti economici dei dipendenti di Camera e Senato. E nessuno dice e fa niente. Si difendono dicendo che sono diritti acquisiti.
Senza guardare in faccia nessuno, tutte queste regole, ancestrali e consolidate, vanno cambiate. A costo dell’impopolarità, degli scioperi, delle imprecazioni. Il licenziamento per i nullafacenti, per i furbetti del cartellino, per gli stakanovisti dell’ostruzionismo e così via, va introdotto e soprattutto applicato, per giustizia sociale e per parità costituzionale; le equiparazioni di stipendio e di orario devono essere operativi per decreto, altrimenti fra poco, le piazze saranno piene di tanti, troppi dimostranti che protesteranno contro questi privilegi di casta. A protestare saranno quei lavoratori che sono stati licenziati, perché le loro fabbriche, le loro attività sono fallite, anche per l’inefficienza della P.A.
Nella P.A. i prossimi assunti, se ce ne saranno, dovranno essere di provata capacità e buona volontà, non cooptati con raccomandazioni o con concorsi e valutazioni, che dovrebbero essere apparentemente obiettive, mentre sono manipolate per sotto o con punteggi fasulli e lauree comprate, oppure valutate scandalosamente ai fini concorsuali. Basta con le pratiche che portano personaggi impreparati, incapaci, senza voglia di lavorare, a fornire un servizio scadente, lento, ostruttivo, a decine di milioni di cittadini volenterosi di sgobbare per farsi un futuro.  Non si scherza con i programmi di vita e i sogni della gente.
La P.A. è, e deve essere, al servizio dei cittadini. E non ci devono essere cittadini in coda ad aspettare le comodità degli addetti ai lavori. Basta con questa vergogna! E mi scuso solamente con quei bravi dipendenti statali, e ce ne sono, che hanno sempre fatto al meglio il loro lavoro. Mi scuso, mi complimento con loro, ma non li ringrazio.
Perché hanno fatto il loro dovere.
Devo, però, spendere una parola riguardo all’attuale situazione politico-sociale, adoperando i termini che si riferiscono all’esistente, anche se mi ripugna farlo.
Tutte le teorie politiche e sociali sono belle e buone a dirsi e molto meno a farsi. La loro applicazione ha a che fare con gli uomini e questi non sono tutti uguali, anche se la teoria o l’ideologia lo vorrebbe. Ora, tutte le stagioni di governo di questo paese, di destra o di sinistra, per adoperare definizioni che io aborro, non sono mai riuscite a far funzionare la macchina della amministrazione statale. I Governi di sinistra, per eccessiva condiscendenza, per prostituzione elettoralistica, o per generale lassismo; i Governi di destra perché hanno suscitato le reazioni conservative, l’ostruzionismo, addirittura, il voluto peggioramento delle prestazioni, a causa di un controllo più stringente.
Non mi interessa, se rischio di sollevare, contestazioni e polemiche, ma voglio dirlo fuori dai denti, per onestà intellettuale e civile, come evidenza obiettivamente riscontrabile. Il centralismo, lo statalismo, tanto caro alle teorie di sinistra, messo in opera, con le prestazioni delle categorie di persone addette ai lavori, che ci troviamo in organico, e che vengono avvicendate da altre della stessa provenienza e specie, costituiscono una camicia di forza asfissiante per l’intero paese. Tutta l’energia imprenditoriale, la buona volontà, la fantasia di un popolo che vuole fare e darsi da fare viene frenata, ostacolata, vilipesa da questa palude stagnante, da questo vischio levantino di una casta, il cui operato non è assolutamente in linea con il desiderio, anzi, il bisogno di intraprendere del resto dell’Italia. Loro vanno a 10 km all’ora, il resto dell’Italia che lavora va a 70 Km all’ora, ma potrebbe e dovrebbe andare a 100 km all’ora, per stare al passo dell’efficienza, dei costi, della rapidità  produttiva, espansiva nei mercati, di tanti altri paesi concorrenti. L’Italia è come una Ferrari: esteticamente bella, dicono tutti che è il più bel paese al mondo, dotata di un motore potente, brillante, scattante, ma con il freno a mano tirato. Questo freno a mano è la burocrazia statale centralistica, inefficiente, per nulla produttiva, autoreferenziale e molto costosa.
Il centralismo sinistrorso, applicato e messo in pratica con l’inefficienza e lo scarsissimo rendimento di addetti ai lavori di ben nota provenienza, costituisce una miscela esplosiva distruttiva, i cui effetti si perpetuano da più di settant’anni.
Questo andazzo di cose deve finire, e al più presto.

Ma di quanti altri problemi, ancora, potrei parlare? Di cose che non vanno, in questo martoriato paese?
Voglio dire qualcosa su un argomento che mi sta molto a cuore e, proprio per questo, mi fa particolarmente male.
La scuola e la cultura, in Italia, stanno arrivando alla catastrofe.
Gli studenti Italiani, se non sono ultimi, poco ci manca nella classifica Europea della preparazione scolastica: nella comprensione di un testo è un disastro; nelle conoscenze tecnico scientifiche ancora peggio, nelle scienze matematiche è una Caporetto. Ma dove è finito il genio Italiano? I Fermi, i Marconi, i Majorana, i Segre, i Dulbecco, i Natta, i Rubbia, le Levi Montalcini; e i grandi poeti e scrittori del ‘900:  Pirandello, Montale, Quasimodo, e loro epigoni?
Ma dove sono finiti quei milioni d’Italiani che sapevano parlare, scrivere ed esprimersi correttamente? Erano la norma.
Raccontano dei dirigenti del personale di grosse aziende Italiane, che si presentano da loro, nei colloqui di assunzione, dei laureati che non sanno né leggere né scrivere, non sanno le lingue. Insomma sono sprovveduti di tutto quel bagaglio di comune cultura scolastica che, una volta, era normale per capirsi, per comunicare. Si capiva che il tuo interlocutore ti capiva. Adesso? Boh! Mi sembra che quando dici una parola strana, ti guardano con atteggiamento interrogativo, quasi inquisitorio: “Ma cosa sta dicendo?”, vorrebbero dirti. Non ci capiamo più.
Mi chiedo se è colpa nostra o loro.
Qui c’è molto da fare, ma deve passare una generazione di stenti. Devono capire i nostri giovani, che noi, ai nostri tempi, invece di andare alla “movida”, studiavamo come matti per conquistare un posto al sole. Questo, loro, non lo stanno facendo. Si accorgeranno, ben presto, che avranno perso il treno. E che non c’è nessuna laurea in “Happy Hour” e in “Aperitivo”.
Deve passare il messaggio che, chi non è preparato, chi non sa, chi non ha cultura non andrà da nessuna parte.
Oggi, chi si applica, sgomita, passa le nottate a studiare, chi vuole informarsi per formarsi, è guardato male, non è oggetto, come un tempo, di invidia, di ammirazione. Al contrario, raccoglie sberleffi e compatimento.
Ma non ci saranno aiuti per gli incapaci, per gli svogliati, per gli scansafatiche. Se un giovane non ha l’orgoglio di aspirare e accedere ad un posto di lavoro che gli permetta di vivere decorosamente, non potrà sperare nell’assistenzialismo.  E tu, Stato, come un buon padre di famiglia, non regalare a tuo figlio il pesce, regalagli la canna da pesca. Un paese povero non può darglielo. Ma dobbiamo farlo capire noi, padri e nonni. È questo il buonsenso.
E devono farlo capire anche gli insegnanti che, ahimè, sono essi stessi, impreparati e carenti di quel carisma didattico che può far innamorare un giovane della cultura. Ci sono alcuni insegnanti, ma molto pochi, che la cultura l’hanno nel sangue ed hanno anche amore per la loro missione, ma la grande maggioranza ha una preparazione largamente sotto la media: sono impreparati, inadeguati e i risultati si vedono. Sono quelli che ho esposto qui sopra.
Quindi, il target di questo comparto della sfera sociale Italiana è: riappropriarsi della cultura, complessivamente, e in particolare, di quella tecnico scientifica. Abbiamo buone eccezioni, le abbiamo sempre avute, ma non devono rimanere tali. Abbiamo bisogno di cultura diffusa anche per la sensibilità e la creatività artistica che mai ci è mancata. Un popolo colto vive meglio, ciascuno per sé e anche per gli altri. Rendiamoci la vita migliore, ma con il nostro impegno personale.

 

Qualcosa vorrei dire anche a proposito di giustizia.
Anche questo è un tasto dolente, anzi lacerante, del Servizio Pubblico Italiano. Tutti sappiamo cosa vuol dire varcare la soglia di un Tribunale, magari qualcuno non l’ha mai fatto e non ne ha idea, ma i tempi biblici dei processi sono noti a tutti e non è una situazione allegra. Anzi, vivere con il patema d’animo di un processo da subire, da celebrare, di una sentenza da emettere, con quel che avviene prima e dopo, ebbene ti segna la vita.
Ma, voglio essere chiaro su un punto: il buonismo, il perdonismo, gli sconti di pena, gli aggiustamenti, le abbreviazioni di comodo, le riduzioni di pena, i mercanteggiamenti, le prescrizioni, sono palliativi e annacquamenti di basso livello in un paese civile. Sono procedure da legulei, da azzeccagarbugli che io non condivido. Il mio non è giustizialismo, perché preferisco la giustizia e che la legge sia uguale per tutti e ben applicata. In particolare per una categoria di reati che attiene alle corruzioni, alle concussioni, ai peculati, agli abusi di potere, alle malversazioni e altre malefatte di questo tipo, perpetrate nell’esercizio della funzione pubblica, approfittando di coperture, reticenze, omertà della casta giudiziaria. Guai a loro. Mi batterei per raddoppiare le pene previste per questo genere di reati, che sono tra i più odiosi. E inasprirei, senza nessun ripensamento ed esitazione, tutte le pene previste per i reati di Mafia.
Per quanto riguardo la velocità dei processi e i tempi di applicazione della pena. una cosa mi sta, soprattutto, a cuore, oltre al tema della separazione delle carriere. Il tempo della stesura delle motivazioni, dopo la sentenza definitiva di un processo. Bisogna drasticamente contingentarli, abbreviarli sensibilmente nell’arco temporale e nel numero di pagine da scrivere. Questo è un rituale, un corollario, pur doveroso, che non deve essere lasciato alla discrezionalità di un giudice che, magari si vuole mettere in luce, cercando di “fare letteratura”, o “fare giurisprudenza” su un “caso di scuola”. Via i personalismi. Non è il caso giudiziario che deve servire a te, giudice, ma sei tu, giudice, che devi servire al caso e a quanti stanno aspettando giustizia. È di un paio di giorni fa la notizia che una decina di condannati per malavita organizzata sono stati liberati perché il giudice non aveva ancora scritto le motivazioni della sentenza, ma dopo due anni dalla chiusura del processo. E non è la prima volta. Sono sicuro che riceverei un applauso se dicessi che manderei in galera il giudice al posto dei condannati. Queste abnormità sono da eliminare al più presto.

 

Last, but not least. Ultima, ma non meno importante: la Sanità Pubblica.
Siamo ancora scioccati dagli oltre due mesi di quarantena in casa e abbiamo seguito le vicende del decorso inatteso e impressionante del Contagio da Coronavirus. Chi ci ha fatto una gran bella figura sono stati i medici e gli infermieri in particolare quelli degli ospedali del Nord. Spirito di sacrificio ed abnegazione, attaccamento al dovere e serietà professionale hanno diffuso un segnale confortante nella popolazione, che li ha chiamati “eroi”. Bene, questo sì è andato bene. Quello che non va bene è quello che resta, da adesso in poi, cioè che, come prima, per una visita ambulatoriale in ambito ospedaliero, con prenotazione obbligatoria, c’è un’eternità da aspettare. A tale andazzo di cose serve un rimedio, anche qui drastico e repentino, che ribalti il tavolo. I medici devono scegliere il proprio campo di esercizio della professione. O in ospedale o fuori, in proprio,. Non ci sono possibili compromessi o alternative. O conflitto d’interessi. Decine di milioni di cittadini vengono prima degli interessi professionali dei medici.
Inoltre vorrei puntare l’attenzione sul significato dei termini “Sanità” e “Salute”, che, spesso, vengono usati riferendosi allo stesso concetto,  si interscambiano confondendosi l’uno con l’altro. Io intendo per “Sanità” il complesso di Istituzioni che lavorano per garantire il recupero della “Salute” di un cittadino. Ma chi si occupa della salute di un cittadino?
In Italia, da sempre, siamo abituati a subire i problemi per, poi, porvi rimedio: un cittadino che si ammala deve essere curato. Per questo ci sono i medici e il grande carrozzone degli ospedali e di tutti i satelliti che vi girano intorno. Ma chi si occupa della salute dei cittadini? Non certo i medici curanti: loro curano e basta. E allora?
Ecco la mia proposta: Istituire una speciale branchia della scienza medica che si occupi seriamente di dare istruzioni formative su come gestire al meglio la propria salute. A cominciare dall’ alimentazione, per finire all’infortunistica sul lavoro e ai comportamenti di ogni giorno per quanto riguarda la prevenzione, parola pochissimo usata, dei guai della salute. Si ha un bel dire che prevenire è meglio che curare. ma nessuno lo fa. I medici se ne astengono, accuratamente. Se i cittadini si ammalano di meno, hanno pochi infortuni, conducono una vita sana e controllata, per i medici c’è molto meno lavoro, e molti meno affari ci saranno per le industrie farmaceutiche. La loro funzione, che viene considerata indispensabile, potrebbe essere messa in discussione. “A patient cured is a customer lost” dicono gli Inglesi: “Un paziente curato è un cliente perso”. Già si stanno studiando e applicando dei sistemi automatizzati di controllo, attraverso “devices” (strumenti) digitalizzati, per seguire accuratamente l’andamento della salute di ciascun individuo. E sarebbe lui a diventare il medico di se stesso. Spendiamo di più per istruire i cittadini a stare bene, piuttosto che curarli quando stanno male. Insomma, più “Salute” e meno “Sanità”. Sarebbe un risparmio enorme, oltre che una migliore qualità della vita.

 

È arrivato il momento di concludere questo “libricino dei sogni”.
Cammin facendo, sgranando il rosario delle criticità Italiane che sono un’enormità, e riconoscendo, anche, che molte altre le ho tralasciate, mi rendo conto, e credo anche voi, che la situazione del nostro paese è estremamente seria.
Quello che potrebbe apparire un sogno, una “task force” d’intervento, rischia di diventare un incubo. La gravità delle attuali condizioni dell’Italia è talmente elevata che qualunque provvedimento si possa predisporre e mettere in atto, potrebbe, addirittura, peggiorare tali condizioni, anziché giovare, come rimedio. Non userò anch’io una frase, usata e abusata, nel politichese attuale, per dire che “serve discontinuità”. Dirò ben di peggio: serve un ribaltone.
I Signori dei Partiti, ed anche l’uomo della strada, il cittadino qualunque, potrebbero intervenire disquisendo:
“Ma questo soggetto politico, che dovrebbe irrompere sullo scenario (sempre ipoteticamente) della politica Italiana, dove si collocherebbe? A destra, a sinistra, al centro?”.
Risposta: da nessuna parte. Queste categorie di dislocazione, queste targhette o etichette che avete la foia di appiccicare sempre e comunque, per catalogare, aprioristicamente, i contenuti ideologici, le simpatie e le fobie di schieramento, per identificare e prendere le misure di un gruppo politico, Signori dei Partiti, sono scadute. Non valgono più. Sono retaggio di un altro secolo, che, se non ve ne siete accorti, è passato da vent’anni.
Destra, sinistra, centro, conservazione, riformismo, laico, confessionale, resistenza, antifascismo, fascismo, giorni della memoria e del ricordo: “delete”, cancella. Tutto viene resettato, per ricominciare con altri impegni e sistemi operativi, ritagliati sullo stringente stato di necessità del momento e del futuro. La politica, da adesso in poi, non ha più un fondamento, né ideale, né ideologico, né di appartenenza; non è più rappresentanza di interessi di questa o quella parte, ma deve diventare pura e semplice “operatività” al servizio della nazione e dei cittadini. Con un programma.
Per questo, anche il profilo dei candidati alla rappresentanza degli Italiani, non deve essere più quello di esponente del territorio, delle corporazioni del mondo del lavoro, delle classi sociali, così come si intendeva una volta. Adesso le qualità di un candidato saranno vagliate secondo la capacità di operare, in settori specifici o in raggruppamenti di competenze. Non si possono certo eliminare i partiti tradizionali, ma i Signori di questi partiti comincino a riconsiderarli dalle fondamenta, secondo criteri e principi del tutto innovativi. La vecchia politica ha fatto il suo tempo. Deve lasciare il posto a menti capaci, veloci, volenterose, oneste, “Responsabili”, ansiose di raddrizzare questa barca che sta per affondare.
Sul pennone di questa barca, cominciamo ad issare una bandiera con la scritta “Responsabilità”.
Qualcuno dirà che i toni che echeggiano nelle righe di questo “manifesto”, sono eccessivamente catastrofistici, che vi aleggiano sentori di giustizialismo forcaiolo e manettaro, che sono troppo perentori, tampinanti, ossessivi. Dirà anche che promettono lacrime e sangue.
Pensatelo e ditelo pure, Signori dei Partiti, ma bisogna che qualcuno alzi la voce, anche per screditare e squalificare proprio voi, che ci avete portati sull’orlo del vortice che potrebbe inghiottirci tutti.
Chi vuole remare in direzione opposta, si arruoli in questo ideale “equipaggio”, per evitare di sprofondare nel mare in tempesta e per orientare le vele verso una nuova terra di speranza.

 

26  Maggio  2020

 

Ricordando Roberto Gervaso

 

L’Italia sta in piedi

perché non sa

da che parte cadere.

 

La politica è l’arte

di maneggiare il letame

senza sporcarsi le mani.

Numero1999.

 

Riporto, qui di seguito, una interessantissima dissertazione su un tema di vitale importanza per la democrazia, come quello della rappresentanza democratica, che però, a mio avviso, non so se sia più disatteso dai partiti politici o ignorato e sconosciuto dai cittadini elettori. Giudicate voi, dopo esservi, spero, un po’ sorpresi e non annoiati.

 

L A   R I L E V A N Z A   D E L L E   S C H E D E   B I A N C H E   N E L    C O M P U T O   E L E T T O R A L E :

I L   V A L O R E   D E L   D I S S E N S O.

 

di Ester Tanasso

 

Introduzione.

Scorrendo i risultati elettorali dal 1948 al 2006, si assiste dapprima al timido apparire e poi
sempre più al consolidarsi del voto bianco in Italia. Con un lento ma convinto procedere,
infatti, le schede bianche sono passate dalle poco più di seicentomila del 1948,
espressione del 2,3% dei votanti, ai quattro milioni e mezzo circa del 2001, pari al 12,39%
dei voti scrutinati. Nel 2006, invece, in assoluta controtendenza rispetto ai risultati
sostanzialmente stabili e crescenti delle precedenti tornate elettorali, si è registrato un
crollo di tale dato di circa dieci punti percentuali, curioso al punto da richiedere l’apertura di
un’inchiesta da parte della magistratura.
Il voto bianco, dunque, appare come un fenomeno ormai connaturato alle consultazioni
elettorali che recentemente ha assunto dimensioni sempre più rilevanti: nel 1994, nel 1996
e nel 2001 circa quattro milioni di italiani si sono espressi in tal senso. Per rendere chiaro il
dato, il numero coincide con i voti ricevuti alla Camera, negli anni di riferimento, di volta in
volta da partiti come il PPI, la Lega Nord e Alleanza Nazionale.
Computata in una categoria specifica, la scheda bianca non è però equiparabile al voto
“validamente espresso” e se ne tiene conto solo ai fini statistici della partecipazione
elettorale. Come tale, viene assimilato ai voti nulli e viene letto come fosse un generico
astensionismo, non dissimile dal comportamento di “non voto” di coloro che non vanno a
votare. Di fatto, è un voto che tace.
Anche l’analisi del fenomeno astensionista ha risentito lungamente di questa
omogeneizzazione: “Si suppone che schede bianche, annullate, elettori assenti al voto
siano persone che “volontariamente” chiedono che di loro non si tenga conto”.

——————————————————————————————————————————–
Dati: Ministero dell’Interno – Archivio storico delle elezioni.
Si considerano bianche le schede che, regolarmente munite del bollo e della firma dello scrutatore, non
portano alcuna espressione di suffragio, né segni o tracce di scrittura. Di esse deve essere presa nota nel
verbale oltre che, una volta vidimate e incluse in un’apposita “Busta”, esservi allegate.
“Si parla genericamente di “astenuti” per indicare sia coloro che non si recano alle urne sia coloro che vi si
recano ma che votano scheda bianca od annullano la scheda – terminologia che però è fuorviante, poiché
solo alle schede bianche ed a quelle volontariamente rese nulle può attribuirsi il valore di una presa di
posizione politica consapevole, mentre al non votante va accreditata ordinariamente una radicale incertezza
e/o indifferenza rispetto alle vicende elettorali”: Chimenti C. (1983), Proviamo con la libertà di voto, in Queste
Istituzioni, n.2, pag.19.
——————————————————————————————————————————–

L’astensionismo, infatti, è stato lungamente ricondotto ad un problema di scarsa cultura
civica e di marginalità socio-politica di alcune ristrette fasce della popolazione. Il risultato
di un’alienazione che, quale che fosse il suo modo di esprimersi – non arrivando ad avere
alcuna incidenza sul numero degli eletti – non intaccava né le sfere di potere, né i rapporti
di forza tra i partiti. Senz’altro una sacca critica della democrazia, dunque, ma tutto
sommato innocua e per certi versi comoda: non meritevole, quindi, di vera attenzione.
Non si è potuto però nascondere che, nel tempo, il fenomeno, nel suo incrementarsi, abbia
assunto connotazioni vieppiù politiche: al non voto di chi è incapace di scegliere, si è
aggiunto – e massicciamente – il non voto di chi si rifiuta di scegliere.
La ricerca sociologica più accorta ha potuto, allora, distinguere dall’ astensionismo da
apatia che attribuisce la decisione di non votare a una forma di estraneità e distacco, un
astensionismo di protesta che assume il significato di un atto intenzionale, compiuto da
cittadini consapevoli che, in questo modo, esprimono la loro opinione.
Se non è, quindi, certamente corretto dare una lettura univoca del “partito del non voto”,
occorre, tuttavia, individuare al suo interno ragioni precise, che si concretano in
atteggiamenti diversificati, suscettibili, come tali, di valutazioni differenti. Ed infatti,
tralasciando qui di soffermarsi sulle motivazioni di coloro che non si recano alle urne, di cui
sarebbe azzardato interpretare gli umori, ma che senz’altro delegano ad altri la loro scelta
e, sgombrato il campo dagli errori tecnici che caratterizzano le schede nulle, ben diversa
appare la condotta di chi, di fronte alle proposte dei partiti, non si sente di esprimere la sua
preferenza nei confronti di nessun candidato e, quindi, depone nell’urna una scheda
bianca. E’ difficile qui immaginare che il cittadino “non sappia” decidersi, una volta giunto
al seggio elettorale. Dati, infatti, i costi in termini di tempo (raggiungimento del seggio, a
volte lunghe file) che l’operazione richiede e l’informazione martellante della campagna
elettorale che lo ha accompagnato fino a quel momento, quando l’elettore va a votare,
presumibilmente, è ben convinto di ciò che farà.
Nel lasciare volontariamente in bianco la scheda, esprime quasi sempre la negazione del
proprio consenso, un giudizio consapevole ed intenzionale di rifiuto, una bocciatura in
risposta all’offerta dei partiti ed alle loro strategie. Come tale, la scheda bianca è un
comportamento di voto in senso pieno.


 

Il senso del voto

Ma può essere considerato voto “valido” la scheda bianca? Per rispondere, bisogna
chiedersi quale sia lo scopo della partecipazione elettorale e se, al suo interno, possa
avere ragione di essere la scelta prima della preferenza, l’opinione prima del consenso.
Le elezioni, come emerge dal dato glottologico (eligere: scegliere, electio: scelta), sono
preposte ad una selezione: la nostra complessità sociale, infatti, impone che la nostra
sovranità venga delegata ad un piccolo numero di rappresentanti. L’essenziale della teoria
elezionistica è di assicurare, infatti, nell’effettività e nel tempo, l’obbligo dei governanti di
rispondere responsabilmente ai governati. Ciò non avviene però nei termini del rapporto di
mandato, posto che gli eletti non sono obbligati a conformarsi al volere degli elettori, né da
questi possono essere destituiti. Ma questo non vuol dire che non sono legati da nulla. Pur
se il deputato non è revocabile a discrezione dei suoi rappresentati e non è obbligato a
conformarsi all’incarico ricevuto, egli non è però inamovibile: la temporaneità dell’incarico,
con il periodico ricorso al corpo elettorale, costringe l’eletto ad una sottomissione indiretta
e sostanziale nei suoi confronti e lo inchioda a quella responsabilità verso l’elettorato che
definiamo “politica”.
Con la partecipazione elettorale, allora, si ha che il popolo è esso stesso parte di un
processo di competizione tra attori politici, in cui interviene, dando luogo ad una conta
dalla quale dipende l’esclusione o l’inclusione dei candidati nell’organismo
rappresentativo. Nel momento in cui delega la propria sovranità, in cui sceglie i propri
rappresentanti, il cittadino è realmente sovrano e ciò che conferisce responsabilità e
quindi senso democratico alla dinamica rappresentativa è proprio la prospettiva
competitiva.
In quest’ottica, può avere senso il voto bianco? In effetti, il cittadino che vota in questo
modo non compie un gesto eversivo e fuori dal sistema, al contrario lo ossequia: si reca
alle urne e vota. Ora, inteso come un generico non liquet (non è chiaro), questo gesto non ha alcun
significato, ma se è, come appare, una bocciatura, l’altra possibile faccia di una scelta,
gioverebbe alla competizione e quindi alla democrazia se esso avesse un’efficacia sui
risultati elettorali.
Se le proposte dei partiti, infatti, non consentono di esprimere una preferenza convinta,
perchè deve “chiamarsi fuori” l’elettore e non il candidato?

Se “il voto è una manifestazione di volontà”, ritenere che esso esiste solo quando,
incardinandosi nella rappresentanza fisica, esprime un consenso, non è forse una
diminutio del potere democratico di giudizio degli elettori?
Va osservato infatti, che mentre Governi e Parlamenti sono esposti continuamente, nel
loro operato, a critiche e bocciature, ciò non avviene con riguardo all’attività dei partiti e
delle loro segreterie, nel momento – fondamentale, in democrazia – in cui provvedono,
come oggi accade, alla scelta delle candidature.
In assenza di elezioni primarie previste dall’ordinamento ed anzi, in presenza di liste
bloccate come quelle dell’attuale legge elettorale, manca a monte un contrappeso
democratico alle scelte dei partiti.
Tanto se si intenda la rappresentanza elettorale come somiglianza al corpus dei votanti,
quanto se la si associ al concetto di rispondenza e quindi responsabilità, beninteso
politica, verso gli elettori, ci si accorge che il voto bianco, che pure è un’opinione espressa,
un parere dato, non ha nessuna corrispondenza nei risultati elettorali. Se, infatti, la
partecipazione al voto deve dar luogo ad una rappresentanza, allo stato delle cose, l’intero
corpo elettorale è effettivamente rappresentato dagli eletti? Ed è democratico un
Parlamento che non tiene conto dell’opinione di una buona percentuale di elettori?
Vale la pena, allora, di esaminare l’art. 48 della Costituzione, laddove sancisce che il voto
è “personale ed eguale, libero e segreto”.
Naturalmente, la definizione si pone come il portato storico di una lungo percorso che ha
visto, nell’estensione universale del suffragio, il riconoscimento che ogni individuo fosse
portatore di un voto di pari valore. Tuttavia, è lecito domandarsi se la “previsione
d’uguaglianza sia richiesta non soltanto in partenza ma anche in arrivo”, se cioè i diversi
(o uguali?) comportamenti di voto debbano produrre ugualmente dei risultati.

Dare voce al dissenso.

Ravvisando nella competizione aperta il metodo della rappresentanza, ci sembra che
competizione vera esista solo ammettendo la possibilità di bocciature, che consentano di
interloquire in questo modo con l’operato dei partiti. Senza infatti disconoscerne il ruolo
storico di sintesi e di mediazione delle istanze della società civile, non sfugge come oggi
essi vengano troppo spesso percepiti come un potere avulso e “totalitarista”, quando non
semplici macchine organizzative e di propaganda.
Tirando le fila del nostro ragionamento, dunque, la proposta che ci sentiamo di avanzare
è quella di dare alle schede bianche, in sede di computo elettorale, la stessa rilevanza dei
voti di preferenza e “attribuire” loro un certo numero di seggi, lasciandoli semplicemente
vuoti, con la conseguenza di diminuire il numero degli eletti in proporzione al numero delle
schede bianche.

Proviamo a calare questa iniziativa nella pratica elettorale.
Ad esempio, nell’attuale legge elettorale per la Camera dei Deputati, la ripartizione dei
seggi è effettuata, sulla base di un voto di lista, in ragione proporzionale, con l’eventuale
attribuzione di un premio di maggioranza. Pertanto viene diviso il totale dei voti validi a
livello nazionale per il numero di seggi da attribuire, ottenendo così il quoziente elettorale
nazionale. Si divide poi il risultato elettorale nazionale di ciascuna coalizione di liste o
singola lista per tale quoziente. La parte intera del quoziente così ottenuta rappresenta il
numero di seggi da assegnare a ciascuna coalizione o alla singola lista. I seggi che
rimangono ancora da attribuire sono rispettivamente assegnati alle coalizioni di liste o
singole liste per le quali queste ultime divisioni hanno dato i maggiori resti e, in caso di
parità di resti, a quelle che hanno conseguito la maggiore cifra elettorale nazionale.
Le schede bianche dovrebbero concorrere alla formazione di una propria cifra elettorale,
assimilabile alle altre cifre nazionali di lista, da dividere per il quoziente elettorale
nazionale. Ove tale quoziente fosse maggiore di zero, quello sarebbe il numero dei seggi
da lasciare vuoti. Altrimenti, guardando ai più alti resti, si procederebbe all’assegnazione
dei seggi, lasciandoli vuoti, laddove essi fossero appannaggio della “lista” delle schede
bianche.
Il Senato della Repubblica è eletto invece, come si sa, su base regionale. Anche qui
l’assegnazione dei seggi tra le liste concorrenti è effettuata in ragione proporzionale, con
l’eventuale attribuzione del premio di coalizione regionale. L’ufficio elettorale regionale
procede allora ad una prima attribuzione provvisoria dei seggi alle liste e coalizioni di liste,
in base alla cifra elettorale circoscrizionale di ciascuna di esse. A tal fine divide il totale
delle cifre elettorali circoscrizionali di tutte le liste per il numero dei seggi da attribuire nella
regione, ottenendo così il quoziente elettorale circoscrizionale, senza tener conto
dell’eventuale parte frazionaria di tale quoziente.

——————————————————————————————————————————-

Si potrebbe prevedere l’espressione positiva del dissenso inserendo sulle schede un riquadro che
contenga formule quali “scheda bianca” o “rifiuto” marcabili con un chiaro segno.

——————————————————————————————————————————–

Divide poi la cifra elettorale circoscrizionale di ciascuna coalizione di liste o singola lista per il quoziente elettorale
circoscrizionale. La parte intera del quoziente così ottenuto rappresenta il numero dei
seggi da assegnare a ciascuna coalizione di liste o alla singola lista. I seggi che
rimangono ancora da attribuire sono rispettivamente assegnati alle coalizioni di liste o
singole liste che hanno ottenuto i maggiori resti e, in caso di parità, a quelle che abbiano
conseguito la maggiore cifra elettorale circoscrizionale.
Anche al Senato si dovrebbe seguire lo stesso meccanismo di calcolo: le schede bianche
dovrebbero formare una cifra elettorale concorrente da dividere poi per il quoziente
elettorale circoscrizionale. Se il risultato fosse un numero intero o, in caso di seggi
inassegnati, il più alto resto, si otterrebbe l’effetto di diminuire il numero dei Senatori nelle
regioni ove fosse maggiore il voto di protesta.
E’ interessante a questo punto notare cosa avverrebbe in altro tipo di sistema elettorale,
come quello del maggioritario con doppio turno introdotto per l’elezione diretta dei sindaci.
Esso si applica nei comuni con popolazione superiore a 15.000 abitanti e secondo la
regola della maggioranza semplice o assoluta è dichiarato vincitore chi riceve al primo
turno il 50%+1 delle preferenze espresse. Nel caso di due soli candidati vince chi dei due
ottiene più voti. Se i candidati sono più di due, le eventuali situazioni di stallo in cui
nessuno riceve i voti richiesti vengono risolte col secondo turno di votazione, al quale sono
ammessi solo i due candidati che hanno ottenuto più voti al primo turno.
Cosa accadrebbe in questo caso se le schede bianche avessero valore?
Come si sa, oltre al referendum, è questo l’unico caso in cui l’astensionismo ha incidenza
sulla consultazione elettorale. Nelle elezioni comunali, infatti, laddove vi sia stata un’unica
candidatura a sindaco ed i votanti non raggiungano la soglia del 50% degli aventi diritto al
voto, l’ente viene commissariato ed indette nuove consultazioni. Ciò induce talvolta il
candidato unico a porre in essere una seconda candidatura tecnica, proprio per
scongiurare il rischio di nullità delle elezioni.

Nel referendum abrogativo di leggi ordinarie statali, l’art.75 c.4 della Costituzione impone che i votanti
siano pari ad almeno il 50% più uno degli aventi diritto.

Paradossalmente, invece, in presenza di due candidati, con le relative liste di consiglieri,
anche se un solo elettore si recasse alle urne, avremmo un sindaco e un consiglio
comunale validamente eletti. Cosa certo non molto rassicurante per la democrazia.
Immaginiamo invece che i cittadini possano efficacemente votare scheda bianca in
presenza di due candidati non graditi. Certamente anche in questo caso al secondo turno
accederebbero i due candidati più votati, anche se le schede bianche risultassero
maggioritarie. Tuttavia, con riferimento all’elezione dei consiglieri, non si vede perché la
cifra elettorale delle schede bianche non debba concorrere con quelle delle altre liste. La
cifra elettorale di ciascuna lista o gruppo di liste collegate, infatti, viene divisa per 1,2,3,4,
sino a concorrenza del numero dei consiglieri da eleggere. Si scelgono quindi, fra i
quozienti così ottenuti, i più alti, in numero eguale a quello dei consiglieri da eleggere,
disponendoli in una graduatoria decrescente. Posto che ciascuna lista avrà tanti
rappresentanti quanti sono i quozienti ad essa appartenenti compresi nella graduatoria, la
cifra elettorale delle schede bianche diminuirà in misura corrispondente al proprio
quoziente il numero dei consiglieri eletti.

Conclusioni.

Naturalmente, si obietterà che esigenze di governabilità suggeriscono di non tenere conto
di proposte, come questa, “corrosive” delle compagini governative. Bisogna però chiedersi
quanto queste siano legittimate ad esercitare il loro potere, quando risultino espressione di
percentuali fortemente minoritarie di cittadini. Ove si consideri, poi, che i seggi vengono
assegnati sulla base della popolazione residente, in certe zone in cui l’astensionismo è
ormai una componente costante e consistente del comportamento di voto, i seggi
finiscono per “costare”, in termini di voti validi, assai meno di quanto non accade in quelle
con forte partecipazione. E questo è un paradosso pericoloso per la democrazia.
Sarebbe invece opportuno, riteniamo, dare voce al dissenso e recuperare in questo modo
il più ampio numero di cittadini alla partecipazione attiva, quanto mai necessaria in un
mondo che dovrebbe aspirare all’inclusione di ciascuno nel gioco democratico.
Inoltre, sarebbe un monito forte ed efficace ad una politica dei migliori, senza dimenticare
il non trascurabile vantaggio per le pubbliche casse, prodotto, automaticamente e
democraticamente, da un minor numero di eletti.
Ora, nella prospettazione riguardante l’elezione dei sindaci, va ricordato che l’art.37 del
d.lgs. 267/2000 stabilisce il numero dei componenti il consiglio comunale a seconda della
popolazione dei vari comuni. Accogliendo la nostra proposta, si potrebbe prevedere, con
semplice modifica legislativa, che tale numero dato venga ridotto nella misura del
quoziente ottenuto dalle schede bianche.

Più temibilmente, invece, si pone il problema della compatibilità costituzionale di questa
ipotesi con gli art. 56 e 57 della Costituzione, i quali fissano a 630 e 315 i membri di
Camera e Senato.
Va tuttavia rilevato che, già nella scorsa legislatura, le cosiddette “liste civetta” hanno
avuto l’esito di lasciare alcuni seggi inassegnati, senza che – questo almeno – facesse
gridare nessuno allo scandalo. Paradossalmente, anzi, previsioni di questo tipo,
potrebbero essere un contrappunto proprio ai meccanismi più criticati dell’attuale legge
elettorale. Laddove si rendesse necessario, si dovrebbe tentare la modifica costituzionale,
prevedendo che il numero “dei seggi” dei Deputati e Senatori elettivi sia rispettivamente di
630 e 315., contemplando la possibilità che, per volontà dell’elettorato, alcuni restino
vuoti. Ma questi sono dilemmi che volentieri lasciamo a chi, nell’auspicata costruzione
della nuova legge elettorale, si vorrà cimentare.

Numero1994.

 

NON  TUTTI  LO  SANNO

 

Una delle mosse più importanti della cosiddetta Confraternita Babilonese fu la creazione, nel 1913, della “Riserva Federale”, la Federal Reserve, la “Banca Centrale” degli Stati Uniti.
Questo ente non è né “Federale”, né può definirsi una “Riserva”. Si tratta di un cartello di Banche private di proprietà delle 20 famiglie fondatrici, per lo più Europee, che oggi decide i tassi d’interesse per gli Stati Uniti e presta denaro inesistente (cifre su uno schermo) al Governo Statunitense, su cui, poi, i contribuenti devono pagare gli interessi.
Questo è ciò che chiamiamo il “disavanzo Americano”, cioè aria fresca.
Il Governo Federale degli Stati Uniti non possiede una sola azione della “Riserva Federale” e i cittadini Americani non possono acquistarle. I profitti superano i 150 miliardi di dollari all’anno e la “Riserva Federale” non ha mai pubblicato una volta, nel corso della sua storia, la revisione del suo bilancio.
Queste entrate sono assicurate perché:

1   La Confraternita controlla il Governo Statunitense (il cui secondo nome è Virginia Company) che continua a prendere “denaro” in prestito dalla “Riserva Federale”;
2   Controlla anche il Servizio Tributi Interni (IRS = Internal Revenue Service), l’organizzazione terroristica illegale e privata che riscuote le tasse;
3   Controlla i “media” per far sì che la popolazione non venga mai a sapere quanto detto ai punti 1 e 2.

La Confraternita desiderava da tempo una “Banca Centrale” privata in America per coronare il proprio controllo sull’economia. Quando il Frammassone più in vista, George Washington, divenne il primo Presidente, nominò un uomo di paglia della Confraternita di nome Alexander Hamilton come Ministro del Tesoro.
Hamilton fondò la Banca degli Stati Uniti, una Banca Centrale privata che iniziò a prestare denaro al Governo degli Stati Uniti, assicurandosene, così, fin dall’inizio , il controllo.
Se guardate cosa è successo quando la Nobiltà Nera ha introdotto la Banca d’Inghilterra, vi accorgerete che lo scenario è esattamente lo stesso.
La Banca degli Stati Uniti provocò così tanta miseria, bancarotte e ribellioni, che venne chiusa, ma fu presto rimpiazzata dalla “Riserva Federale”.

Quando la legge che istituiva la Riserva Federale stava per essere presentata al Congresso, i banchieri, che l’avevano scritta, la criticarono duramente e pubblicamente. I banchieri erano già molto impopolari e volevano dare l’impressione che la legge fosse svantaggiosa per loro, aumentando il consenso popolare in favore della sua approvazione. Questo tipo di manipolazione è ricorrente e non bisogna mai tener conto di quello che uno dice pubblicamente, ma chiedersi sempre “A chi giova questa cosa?” e “A chi giova che io creda a quello che mi viene detto?”.
La legge fu approvata proprio prima del Natale 1913, quando molti deputati erano già a casa, in vacanza con le loro famiglie. Ora i banchieri potevano controllare i tassi d’interesse e realizzare una fortuna prestando al Governo denaro inesistente e caricandolo di interessi.
Per completare il ciclo, tuttavia, dovevano assicurarsi entrate costanti che finanziassero il Governo e, nel 1913, introdussero così un’Imposta Federale sul Reddito. Per farlo, dovettero introdurre un emendamento, il 16°, alla Costituzione Americana, che richiedeva il consenso di almeno 36 Stati. Solo due Stati lo concessero, ma Filander Knox, il Segretario di Stato, annunciò semplicemente che la maggioranza richiesta era stata raggiunta e la legge venne approvata. A tutt’oggi, la riscossione forzata dell’Imposta Federale sul Reddito è illegale e, tuttavia, il Servizio Tributi Interni continua ad esigere il pagamento di questa tassa in tutti gli Stati Uniti.

Qualcuno potrebbe dire che, definirla un’operazione terroristica è esagerato, ma per terrorizzare qualcuno non c’è bisogno di usare un fucile o una bomba. Può farlo anche minacciando di privarlo dei sui mezzi di sussistenza e di espropriargli la casa per il mancato pagamento di una tassa che è illegale.
Il Servizio Tributi Interni che riscuote le tasse negli Stati Uniti è anch’esso un’azienda privata, sebbene la gente creda che faccia parte del Governo.

 

David Icke          Il segreto più nascosto.

 

A parziale integrazione di quanto sopra, riporto il Numero699:

Nel 1963, il Presidente J.F. Kennedy firmò l’atto n° 1110, con il quale toglieva alla FEDERAL RESERVE il diritto esclusivo di emettere denaro e dava al Ministero del Tesoro la facoltà di stampare moneta. Fu un colpo decisivo allo strapotere della FED, che è una Banca privata, e del Sistema Bancario.

Era il 4 Giugno 1963.

Meno di 6 mesi dopo, il Presidente Kennedy fu assassinato a Dallas.

 

 

Numero1989.

 

NOMEN  EST  OMEN    (Plauto)

Il nome è un presagio (o destino).

 

 

Il Premier CONTE non riesce a far quadrare i conti degli stanziamenti anti – Coronavirus e per la Fase 2.

Il Ministro della Sanità SPERANZA ha espresso la speranza che la Fase 2 sia presto applicata ed estesa a tutte le Regioni.

Il Ministro della Giustizia BONAFEDE ha dichiarato la sua buonafede in merito alle scarcerazioni dei Mafiosi.

Il Ministro dell’Agricoltura BELLANOVA ci da la bella nuova della regolarizzazione dei lavoratori agricoli stagionali stranieri impiegati nei raccolti.

Il Ministro degli Esteri DI MAIO, nel mese di maggio, esibisce mascherine tricolori ed esulta per la liberazione di Silvia Romano.

Il Ministro della Difesa GUERINI afferma che l’Italia non scenderà in guerra nel conflitto Libico.

Il Ministro dell’Ambiente COSTA dichiara che costa troppo la gestione  e la manutenzione del territorio Italiano.

Il Ministro delle Regioni BOCCIA boccia il “Liberi tutti” di certe Regioni Italiane e ne impugna le ordinanze.

Il Ministro del Lavoro CATALFO sta erigendo un catafalco per celebrare l’ecatombe delle piccole e medie imprese Italiane.

 

Per la serie      FAI DA TE        MADE IN ITALY.

 

 

Numero1983.

 

Mandato da Alan

 

HO  VIAGGIATO  FISICAMENTE  NEL  TEMPO  E  POSSO  PROVARLO
Dr. Andrew Basiago

 

Sebbene molti scienziati affermino che viaggiare nel tempo “ancora” non è possibile, un avvocato di Washington, Andrew Basiago, afferma di averlo fatto decine di volte, come parte di un progetto segreto, durante il periodo della Guerra Fredda.
I portali che si collegano ad altri punti nel tempo e nello spazio sono apparsi in molti libri, film e videogiochi. Alcuni di essi si collegano a luoghi lontani, altri viaggiano indietro o avanti nel tempo e, il più potente, a diverse dimensioni.

La maggior parte della gente presume che queste voci esistano solo nel regno del misticismo e della fantascienza, ma ci sono molte persone, inclusi diversi scienziati, che credono fermamente che i portali siano stati aperti in tempi antichi e, molto probabilmente, anche oggi.
Secondo due informatori, il Dipartimento della Difesa U.S.A. ha sviluppato il Progetto Time Travel Technology, più di 40 anni fa. Già nel 1967, il Governo degli Stati Uniti avrebbe utilizzato un’installazione dedicata a questo e costruita sulla base dell’accesso quantico di Tesla.
Questa tecnologia è stata utilizzata per mantenere segreta la costruzione di installazioni militari, oltre che per offrire vantaggi politici ed economici, sapendo, in anticipo, cosa riservava il futuro.
Alcuni dicono che la CIA ha confiscato, tra gli altri, i documenti di Nicola Tesla sul teletrasporto, poche ore dopo la sua morte.
Uno di questi due informatori è Michael Relfe, ex dipendente delle Forze Armate Statunitensi, che sosteneva di essere stato membro di un’operazione militare americana TOP SECRET. Dice Relfe che fu reclutato nel 1976 e trascorse i successivi 20 anni, collaborando a mantenere ed espandere una delle due, o più, colonie statunitensi su Marte.
Queste basi servivano da punti strategici di difesa e, per preservare la loro segretezza, furono costruite nel futuro.

Il dott. Andrew D. Basiago partecipò al Progetto “DARPA Pegasus”, dal 1968 al 1972, incentrato sul viaggio nel tempo, nell’ologramma di tempo e spazio. Sosteneva che la CIA stava attivamente formando gruppi di studenti americani “dotati” per diventare la prima generazione di esploratori.
I bambini erano i più adatti a questa missione, per diversi motivi.
In primo luogo, erano considerati candidati ideali, per le loro menti chiare, non contaminate da impressioni o esperienze.
Il Governo degli Stati Uniti era interessato a studiare e conoscere gli effetti dei viaggi nel tempo nei giovani corpi e nelle menti vergini. I volontari adulti, di solito, dopo diversi viaggi, cadevano nella pazzia. Fortunatamente, invece, i bambini ingenui avevano poche esperienze e convinzioni precedenti che potevano influire negativamente sul loro stato.

Un altro uso della tecnologia quantistica, è stato adottato nel controllo politico. Secondo il Dott. Basiago, le persone  di interesse per il futuro, sarebbero state informate, in una fase iniziale, delle funzioni che avrebbero dovuto svolgere, anni dopo.
Ha detto anche, che negli anni ’70, ad Albuquerque nel New Mexico, era presente durante un pranzo, in cui George H.W. Bush (padre) e George W. Bush (figlio) erano stati informati delle loro future presidenze.
Basiago racconta, anche, che nel 1971, vide le immagini dell’attacco alle Twin Towers, avvenuto l’11 Settembre 2001. Erano state ottenute osservando il futuro e riportate all’analisi del presente di allora.
Ciò implica che il Governo degli Stati Uniti conoscesse, trent’anni prima, quello che sarebbe successo l’11 Settembre 2001.
Secondo gli informatori e i loro sostenitori, questa tecnologia è tenuta segreta nonostante sia finanziata dai contribuenti americani. Non è la prima volta che questo genere di programmi sono stati secretati, a causa del loro immenso potenziale.
Dicono che le persone hanno il diritto di sapere cosa sta realmente accadendo: la verità sull’esplorazione dello spazio e sulla presenza di esseri umani o viventi su altri pianeti.
Ma, accade tutto il contrario.

Il teletrasporto potrebbe risolvere i problemi di trasporto in tutto il mondo, consentendo alle persone e alle merci di muoversi istantaneamente.
Aiuterebbe, anche, a distruggere, immediatamente, la piramide dell’attuale potenza tirannica, che controlla il mondo.
Ed è proprio per tale motivo, che questa informazione non viene rivelata e divulgata.

Numero1982.

 

Lo sapevate?

(N.d.R.    Se leggete questo elenco sul telefonino, vi consiglio di tenerlo in orizzontale)

 

Questa è la composizione dell’attuale Governo  ITALIANO

 

R U O L O                  N O M E                      C I T T À

 

Presidente               Mattarella                  Palermo
Repubblica

 

Premier                   Conte                           Foggia

Esteri                       Di Maio                        Avellino

Interni                     Lamorgese                   Potenza

Economia                Gualtieri                       Roma

Giustizia                  Bonafede                     Trapani

Lavoro                     Catalfo                        Catania

Agricoltura              Bellanova                    Brindisi

Scuola                     Azzolina                      Siracusa

Ambiente                Costa                           Napoli

Affari Europei         Amendola                   Napoli

Mezzogiorno          Provenzano                Caltanissetta

Affari Regionali       Boccia                         Bisceglie

Università                Fioramonti                 Roma

Salute                      Speranza                    Potenza

Cultura                    Franceschini               Ferrara

Sport                       Spadafora                   Napoli

Vice Interni             Crimi                           Palermo

 

Ma, siamo sicuri che QUESTI rappresentano TUTTI  GLI  ITALIANI ?-

 

Ad onor del vero, c’è anche qualche ministro al di sopra del PO:

Ministro dell Difesa   Lorenzo Guerini di Lodi,

Ministro dello Sviluppo Economico   Stefano Patuanelli di Trieste,

Ministro delle Infrastrutture e Trasporti   Paola De MIcheli di Piacenza (a sud del Po),

Ministro dei Rapporti con il Parlamento e delle Riforme   Federico D’Incà di Belluno.

Ma hanno Ministeri di scarsa importanza.

 

 

 

 

 

 

 

 

Numero1976.

 

Pubblico, così come l’ho letta, questa lettera aperta mandata da Alan.

Ricordo, per inciso, di aver giocato, in gioventù, contro l’Avv. Prof. Sergio Kostoris (del Tennis Club Triestino), un match di Coppa Italia sui campi di Padriciano, uscendone sconfitto. Bel giocatore, aveva una classifica troppo alta per me.

 

Camera Penale di Trieste
Prof. Sergio Kostoris
Presidenza
giadrossi@studiolegalegiadrossi.it
tel. 040/360232 – fax 040/660322
34122 TRIESTE Via Santa Caterina da Siena 5

Sentinella, quanto resta della notte? (Isaia 21,11)

L’Italia è alle prese con un’importante emergenza sanitaria. In modo diverso da
altri paesi europei, altrettanto coinvolti dalla pandemia da Covid 19, a due mesi dalle prime notizie di un’emergenza sanitaria nel lodigiano, continuano a essere mantenuti in vigore provvedimenti eccezionalmente limitativi delle libertà fondamentali dei cittadini.
La popolazione nelle prime settimane ha accolto le nuove regole con grande
senso civico. Si è dimostrata partecipe degli eventi luttuosi che stavano colpendo in particolare la Lombardia rimanendo nelle proprie abitazioni, sventolando bandiere e riorganizzando la propria vita familiare e lavorativa, in attesa di un segnale di conclusione dell’emergenza. La dubbia costituzionalità delle forme di decretazione assunte dal Governo e l’assenza di logicità e proporzionalità tra le esigenze sanitarie e le limitazioni imposte ai cittadini, a molti sono apparse evidenti. Incomprensibili erano e sono le ragioni di impedire ai cittadini di frequentare luoghi isolati e di consentire ai genitori di accompagnare i loro figli, con i quali convivono l’intera giornata, ad esempio a fare la spesa.
Ora tutto ciò non può essere più accettato. La creazione volontaria di stati di
emergenza permanenti è divenuta una prassi degli Stati contemporanei, anche di quelli che si definiscono democratici.
Vogliamo ricordare come Giuseppe Dossetti, giurista e uno dei componenti più
attivi nell’Assemblea che predispose il testo della nostra Costituzione, propose un articolo che doveva prevedere che “quando i poteri pubblici violano le libertà fondamentali e i diritti garantiti dalle Costituzione, la  resistenza all’oppressione è un diritto e un dovere del cittadino”. L’articolo non fu approvato ma questo rimane un monito in uno Stato di diritto.
I provvedimenti più recenti che il Governo e le Regioni in queste settimane hanno adottato, invece di ripristinare le regole di vita quotidiana, hanno ulteriormente ristretto, con dettagli propri del peggiore burocratismo, le maglie dello spazio di libertà concesso agli individui, imponendo comportamenti, quali ad esempio l’obbligo di circolare, anche
in assenza di altre persone, pena una pesante sanzione pecuniaria, con mascherine che le autorità si sono dimostrate persino incapaci di fornire ai cittadini. Misure incomprensibili laddove si consideri che, nel pieno dell’emergenza, non erano state ritenute necessarie e che la gran parte del mondo scientifico le ha ritenute inutili ove si mantenga l’opportuno distanziamento per far rispettare queste norme, essenzialmente a carattere di
prudenza, invece di essere declinata con le forme di un orientamento o invito delle persone ad assumere comportamenti più consoni alla situazione sanitaria del paese, si è trasformata, di ora in ora, in una caccia all’untore, una gara delle forze dell’ordine a contestare il maggior numero possibile di sanzioni, instaurando un inaccettabile controllo capillare di polizia che non ha precedenti nella storia repubblicana. Un clima che ha avuto il suo epilogo durante le feste pasquali che hanno visto il dispiegamento da parte
delle forze dell’ordine e dell’esercito di uomini e mezzi, anche di elicotteri e droni, allo scopo di individuare persone ree solamente di essersi allontanate di qualche centinaio di metri dalla loro abitazione in città e luoghi pressoché deserti. Ciò ha fatto riemergere, in una seppur minima parte della popolazione, pruriti delatori che ci si augurava rimossi in una società incline alla solidarietà e alla convivenza, piuttosto che infestata da elementi psicologicamente turbati, e come tali funzionali al sistema di controllo. Una condizione questa che sembra essere stata artatamente favorita per celare le evidenti falle nel sistema della prevenzione, emergendo d’ora in ora, la sottovalutazione, se non il deliberato occultamento, dei luoghi di diffusione del contagio.
E’ stato fermato un intero paese, le sue attività economiche, la vita sociale in tutte le sue forme, la pubblica amministrazione, sono stati chiusi i palazzi di giustizia, interdicendo persino l’accesso ai luoghi di culto e agli spazi naturali, a conforto dell’anima e del corpo, senza che venissero adeguatamente individuate e isolate, informando la popolazione, quelle che erano le prevedibili aree di maggiore pericolosità di contagio.
L’epidemia sembra stia divenendo un laboratorio per sperimentare forme nuove di governo contrarie ai principi costituzionali. Un esempio per tutti è quello di rivedere il sistema processuale, in particolare quello più delicato che ha la funzione di accertare la responsabilità penale dell’individuo, allontanando dalle aule gli avvocati, favorendo soluzioni di partecipazione ai processi che lascino gli imputati privi di un’effettiva difesa. Società infetta, diritto penale corrotto.
La proposta di utilizzo di app volte al contact tracing, poi, deve necessariamente fare i conti con il principio di proporzionalità della misura che si vuole adottare e passa attraverso una preliminare verifica dell’insufficienza degli ordinari metodi utilizzati dalla scienza epidemiologica ove correttamente attivati, pena il pericolo di un’inutile quanto invasiva imposizione diffusa di una sorta di braccialetto elettronico.
I penalisti italiani, per il ruolo che nella storia hanno avuto, in particolare in
questo momento dominato da derive populistiche e bassi opportunismi politici, devono insorgere contro regole liberticide e la brutalizzazione del sistema e dei rapporti sociali, ricordando come le ragioni di una filosofia liberale siano quelle di ogni consociato.
Penalisti italiani, dobbiamo chiedere di uscire subito da questo preteso stato di
eccezione!
Trieste li 20 aprile 2020
La Camera Penale di Trieste
Alessandro Giadrossi

Numero1921.

 

Sul  FATTO  QUOTIDIANO leggo oggi un articolo che mi piace.
Anche se i miei interessi sono molto lontani dalla politica.

 

Maurizio Montanari

Psicoanalista

POLITICA– 22 MARZO 2020

I leader di oggi sono affetti da narcisismo: il loro riferimento sono loro stessi.

 

Si sprecano in questi tempi le discussioni para-cliniche attorno alle sindromi narcisistiche che interesserebbero i nostri politici. La questione è ben altra: il narcisismo partitico nostrano non è un abito indossato da veri capi (alla De Gaulle o alla Churchill, grandi statisti portatori di ego ipertrofici) quanto la maschera pacchiana di minuscole figure autoreferenti e di scarso peso politico.

Diciamoci la verità, l’italiano ha sempre avuto un debole per l’uomo forte, simbolo totipotente capace di proteggere e mascherare le tante anime di una nazione cucita a forza, priva di un identità condivisa. Dietro l’ombra del condottiero era possibile celare, sia a destra che a sinistra, i micragnosi interessi, gli individualismi pelosi da cortile, i feroci e banali desideri violenti e inconfessabili dell’italiano medio.

Oggi questa tipologia di ometto medio è paradossalmente libera di autorappresentarsi e fare ‘outing’ (N.d.R. esternazione, rivelazione pubblica)  senza più l’affanno del Grande Padre da seguire o accoppare. Sbandierare la propria volgarità come titolo di studio, vantarsi dell’ignoranza come valore aggiunto, abusare di luoghi comuni sono di questi tempi caratteristiche che fanno curriculum. Il leader contemporaneo cavalca banalissimi e triti cliché usurati come la pace nel mondo, l’eliminazione dell’odio, il bene che trionfa sul male, le buone parole contro l’hate speech (N.d.R. discorso di odio). Tutto per un giorno illuminato dai riflettori.

Oggi non esiste più il capopopolo, mutato in capobranco. O, per meglio dire, il capo claque (N.d.R. seguaci che applaudono) di un pubblico preselezionato tra i propri ammiratori, eletto a platea unica di riferimento, sprezzante del fatto che ne esistano altre. L’epoca attuale è quella del ‘narcisisimo territoriale’ nella quale il leader autofabbricato si contraddistingue per una marcata allergia alle regole, che vuole tuttavia ferree per gli altri. Inadatto ai regolamenti, incline al capriccio personale e sempre in cerca di adepti graditi da arruolare, al momento del redde rationem (N.d.R. resa dei conti) con la realtà preferisce fuggire altrove per garantirsi un’ingiudicabilità nel tempo, per poi dedicarsi a ricreare nuovi gruppi con adepti che passino il vaglio della sua adorazione.

La scomparsa dei grandi partiti del secolo passato ha fatto sì che da forti mani si sia passati ad oscuri funzionari vestiti da capo, che arrancavano nella stanza dei bottoni esibendo una cultura politica assente, mancanti di qualsiasi velleità educativa. Goffamente millantano titoli, scopiazzano tesi, sbianchettano il loro curriculum. Il loro riferimento sono loro stessi. Pensate al fenomeno mediatico delle Sardine, sul quale ha egregiamente scritto Francescomaria Tedesco, tratteggiandone l’inconsistenza politica e il vuoto pneumatico.

Nel cosiddetto ‘campo progressista’ abbiamo assistito in questi anni ad uno smantellamento delle idee e delle battaglie della sinistra storica, calpestate da una nuova generazione di politici ‘trendy’ (N.d.R.  in voga,alla moda) provenienti da realtà artefatte o nicchie di privilegio, i quali mai hanno masticato il lessico delle battaglie storiche e popolari, dunque costretti ad abbozzare con narrazioni messianiche nelle quali la virtù e la pace nella galassia erano i mantra utili a sfondare.

Chi non ha capito il veltronismo non può spiegarsi il renzismo. Questi padri, che dal terrazzo delle loro ville blindate agitavano le forchette e i tovaglioli griffati contro le diseguaglianze e le turpitudini del mondo, hanno figliato una generazione di pargoli che si baloccava nei giardini recintati a battagliare contro i draghi con il cappello di carta e la spada di cartone.

Evaporata in fretta questa classe politica dopo il terrificante incontro col mondo reale la notte del 4 dicembre, i loro figli si sono sentiti autorizzati ad andare in piazza, convinti di doverne proseguire le mirabolanti narrazioni. Festosi e divertenti hanno invaso le città con le loro spade laser roteanti contro il male.

Finché i media hanno dato sponda alla costruzione del Movimento Impegnato per la Bontà (N.d.R. leggi SARDINE), tutto reggeva perché stava su di un piano mediatico virtuale e immaginario.
Le pietre hanno iniziato a piovere quando, andando per strada, hanno fatto incontri inaspettati. Hanno incrociato quella gente fatta di carne, lavoro e disgrazie che la notte del 4 dicembre ha preso a pedate i loro genitori e le loro storytelling (N.d.R. narrazioni).

Cercando spasmodicamente Salvini e le telecamere, si sono imbattuti in figure perturbanti: operai licenziati, insegnanti alla fame, cassintegrati, precari, pensionati.
Mentre erano intenti a eliminare l’odio si sono trovati a fare i conti con quegli strani figuri del mondo reale dai quali i loro genitori li hanno protetti per anni, prima di essere politicamente polverizzati. “Papà, ma cosa ci fa tutta questa gente nel nostro giardino? E perché ha così tanta fame?”.

PER  APPROFONDIRE

Sono andato a leggermi l’articolo di Francescomaria Tedesco, filosofo della politica, che così recita :

LE  SARDINE  MI  FANNO  ORRORE.

Le Sardine hanno finora goduto di una narrazione progressista encomiastica al limite del parossismo.

Cercherò invece di spiegare il mio orrore politico-intellettuale per le Sardine stesse e per i media che le stanno parassitando (e loro ben contente di farsi parassitare).

Se lo scopo delle Sardine, questa versione progressista, à la page bon ton dei 5S, è riportare verso il Pd i voti dei delusi del MoVimento, è vero anche che Santori & Co. lo fanno incarnando la quintessenza della demagogia e del populismo. Non che fossero caratteristiche aliene già al MoVimento, eppure qui si tratta di un significante vuoto che si serve della piazza piena come contenuto. Le Sardine non devono esprimersi su niente poiché ciò che le legittima è la piazza. E questo, paradossalmente, le avvicina non tanto ai 5S, quanto al loro odiato nemico, Salvini. Anche Salvini usa l’argomento della piazza, compresa quella virtuale: gli italiani sono con me, gli italiani dicono, gli italiani vogliono. Le Sardine non hanno bisogno di sottolinearlo a ogni pie’ sospinto, ce lo ricordano i media progressisti al posto loro.

Tuttavia – non è un giudizio di valore – sia il MoVimento che Salvini hanno irrobustito questa loro dimensione plebiscitaria con dei contenuti. Esecrabili? Non è questo il punto. La questione è che le Sardine non hanno detto niente finora (se escludiamo, anche con una certa benevolenza, le sciocchezze esternate sui media-parassiti: il programmino in sei punti che è più una netiquette inquietante per i social, l’equiparazione illiberale e totalitaria tra violenza fisica e violenza verbale, il Daspo, il bambino autistico e il pallone da basket, l’Erasmus a Catanzaro Lido, la giustificazione delle foto con Benetton, le risposte alle domande su Bibbiano di Selvaggia Lucarelli, e via discorrendo).

Dunque, si diceva, le Sardine come quintessenza del populismo, come ‘significante vuoto’ (che, intendiamoci, per il populismo di sinistra di Mouffe-Laclau è un elemento positivo di aggregazione delle domande eterogenee della società). Non c’è nessun contenuto, il contenuto sono le Sardine stesse, e tanto deve bastare. La critica sull’assenza di un programma viene respinta (“è solo un movimento, non un partito”), la critica all’assenza di impegno diretto per ottenere legittimazione democratica anche (“perché dovrebbero candidarsi? Hanno solo risvegliato le coscienze sopite della sinistra”). Non c’è nessuna idea democratica della contendibilità degli spazi politici, nell’ideologia sardinista: non bisogna ‘scalare’ un partito, non bisogna presentare degli argomenti, non bisogna esporsi alla discussione pubblica, perché tutto ciò viene bypassato dalla presenza in piazza. E dalla presenza nei media, che ne è ormai lo specchio legittimante (e anche su questo l’analogia è fortissima più con Salvini, ‘costruito’ ampiamente dalla sovraesposizione mediatica, che con i 5S, storicamente avversi – almeno nella prima fase – a comparire in tv e anzi fortissimamente critici del sistema dell’informazione).

E allora solo a me fa orrore che in una specie di distopia demagogica la leadership si produca come in Oltre il giardino? Fa specie solo a me questa produzione immediata del consenso, immediata nel senso letterale di non mediata da alcunché che abbia potuto rappresentare una sorta di dispiegamento della ragione pubblica? Si dirà che la politica non è solo elezioni e istituzioni. Tuttavia, essa si alimenta del discorso pubblico, della pubblicità. E invece un flash mob è l’esatto opposto di tutto questo: gesto, mobilitazione istantanea, immediata nel senso di cui sopra, che produce anche consenso immediato, direi anche – la parola che occorre cominciare a dire — potere. Potere immediato. C’è la gente in piazza, vero. Ma nello schema plebiscitario-populistico-demagogico, la piazza ratifica, non decide, ha a disposizione il grado zero della ragione pubblica. Interviene a leadership già prodotta. Il popolo non discute, ma alza la mano avendo la possibilità di dire solo sì o no (e dice sì, sempre sì).

Ecco: produzione di potere dall’alto, meccanismi completamente topdown di produzione del consenso e della leadership, assenza di luoghi pubblici di sviluppo analisi e decisione ex ante. Siamo di fronte al grado massimo del populismo. La leadership qui è auto-investitura certificata da un lato dalla piazza, dall’altro dalle televisioni. Come tutto questo non disturbi il ceto intellettuale è una cosa che mi lascia meravigliato, anzi sbalordito.

Numero1799.

Ho appena finito di guardare in TV la replica di una delle innumerevoli  puntate  della serie del Commissario Montalbano. L’avevo già vista, come tante altre; ma le rivedo volentieri perché mi piace ascoltare il dialetto Siciliano: trovo che, nelle sue coloriture, esprime, come pochi altri, il carattere della gente che lo parla.
Ma quello che mi interessa anche, è constatare la bravura del protagonista, Luca Zingaretti, fratello dell’attuale leader politico del Partito Democratico.
È certamente un validissimo attore ma, a parte le sue doti artistiche, quello che mi intriga, ogni volta che lo guardo, è la somiglianza della sua figura con quella di Benito Mussolini. Basterebbe aggiungervi l’espressione tronfia, l’atteggiamento borioso e la loquela drammatica e trionfalistica del “Duce” e sarebbe perfetto. Un regista, teatrale o cinematografico, lo arruolerebbe ad occhi chiusi: non esisterebbe, al mondo, un attore che, meglio di lui, potrebbe vestire i panni e dare il volto al Cavalier Benito.
E mi sono chiesto: se io fossi Zingaretti e mi fosse fatta la proposta di interpretare un tale personaggio, cosa farei? Accetterei o no?
Francamente non saprei risolvere il dilemma.
È talmente stridente la dicotomia fra la “persona” e il “personaggio” che io sarei in difficoltà a decidere. Non so lui.
Sappiamo tutti che un attore dovrebbe essere  in grado di interpretare qualunque ruolo gli venga proposto, almeno dal punto di vista tecnico: stiamo parlando di “fiction”. Ma è vero anche che un personaggio bisogna “sentirlo”, in qualche modo, come simile a sé, per darne una valida interpretazione. La sola  somiglianza fisica potrebbe essere necessaria ma non sufficiente.
Io non conosco le idee politiche di Luca Zingaretti, magari sono in linea con quelle del fratello; comunque, i tratti storici ed umani del “Duce” sarebbero anche in contrasto con il profilo del popolare Commissario, famoso in tutto il mondo. Penso che, proprio per opportunità e coerenza, potrebbe rifiutare.
E se, per pura ipotesi accademica, accettasse? Ci sarebbe una sollevazione popolare? O una interpellanza parlamentare?
Questo diventerebbe un caso, seppur in linea ipotetica, di vero e proprio OSSIMORO artistico.
Tutto sommato, alla fine di questa riflessione, per quanto fittizia e di “finzione”, io “mi sono fatto persuaso” che, se fossi in lui, rifiuterei.

Numero1795.

OSSIMORO

L’ossimoro (dal greco ὀξύμωρον, composto da ὀξύς, «acuto» e μωρός, «ottuso») è una figura retorica che consiste nell’accostamento di due termini di senso contrario o comunque in forte antitesi tra loro.

Esempi: disgustoso piacere, illustre sconosciuta, silenzio assordante, lucida follia, ghiaccio bollente.
 Dato l’etimo del termine, anche la stessa parola ossimoro è a sua volta un ossimoro.

DEMOCRAZIA  CRISTIANA : è stato un palese, furbesco, subdolo OSSIMORO STORICO nelle vicende politiche di casa nostra, nel dopoguerra e per oltre cinquant’anni.

“DEMOCRAZIA” significa “Potere del Popolo”.

DEFINIZIONE
  1. Forma di governo in cui il potere viene esercitato dal popolo, tramite rappresentanti liberamente eletti (democrazia indiretta o rappresentativa)
  2. Paese ordinato e retto da un’organizzazione democratica del potere.
    Struttura ideale di governo di una società che si fonda sul principio della sovranità popolare, sulla garanzia delle libertà e su di una concezione egualitaria dei diritti civili, politici e sociali dei cittadini.
  3. L’insieme ideale delle forze politiche che si oppongono alle forme di governo dittatoriali.

    “CRISTIANA” significa “Relativa al Cristianesimo”.

    DEFINIZIONE
    Il cristianesimo è una religione a carattere universalistico, originata dal giudaismo nel I secolo, fondata sulla rivelazione ovvero sulla venuta e predicazione, contenuta nei Vangeli, di Gesù di Nazareth, inteso come figlio del Dio d’Israele e quindi Dio egli stesso, incarnatomorto e risorto per la salvezza dell’umanità, ovvero il Messia promesso, il Cristo.

    Dare una definizione unitaria del cristianesimo è difficile, poiché esso – più che una singola religione in senso stretto – si può considerare una serie di correnti religiose, devozionali e/o metafisiche e/o teologico-speculative, modi di comportarsi, abitudini quotidiane spesso eterogenee, aventi sì un comune nucleo di valori e credenze religiose, ma differenti tra loro a seconda del modo in cui interpretano la tradizione e la sua letteratura religiosa, e a seconda di quale aspetto diviene oggetto di focalizzazione per le singole correnti.

    Nella realtà sociale, civile, religiosa e politica dell’Italia, “CRISTIANA” è ciò che si riferisce alla Chiesa Cattolica Apostolica Romana, istituzione a struttura verticistica (cioè monarchica) con a capo indiscusso e assoluto il Papa.

    Tutto il contrario che “DEMOCRAZIA”.

     

    “GUERRA  SANTA” : è un altro stridente OSSIMORO STORICO.

    Così, storicamente, sono state considerate, ad esempio, le CROCIATE.

    Così, anche oggi, viene intesa la “JIHAD” :

    DEFINIZIONE
    1. ~Nel linguaggio religioso dei popoli musulmani, la “GUERRA SANTA” contro gli infedeli.
      • Denominazione di gruppi terroristici che si ispirano all’integralismo islamico.

        C’è qualcuno che mi spiega, in piena onestà intellettuale, come fa una “GUERRA” ad essere “SANTA”?

        Dello stesso attributo di “SANTA” si è ammantata, per secoli la perla del magistero religioso  Cristiano Cattolico e anche Protestante : l’INQUISIZIONE.
        Di quante persecuzioni, imprigionamenti, torture, roghi, decollazioni, impiccagioni, a vario titolo e contro un vasto ventaglio di vittime, si sia macchiata la “SANTA” INQUISIZIONE, nell’arco di svariati secoli, sono pieni gli archivi e i libri di storia, con precise documentazioni.
        Ma non se ne parla poi tanto…..

 

Numero1709.

Faccio riferimento al Numero1637, che qui riporto:

Noi diventiamo saggi

non col ricordare

il nostro passato,

ma con la responsabilità

del nostro futuro.

G.B.Shaw.

per sviluppare meglio la mia adesione a questo concetto.

Ebbene, sono proprio coloro che non hanno la volontà, o non sono in grado, di prendersi la responsabilità del nostro futuro, che non fanno altro che resuscitare, continuamente e ossessivamente, suggestioni emotive di nefandezze disumane perpetrate nel passato.
A supporto delle proprie idiosincrasie politiche, a sinistra si riscoprono campi di sterminio e stragi di inermi popolazioni.
A destra, si rievocano le foibe e le eliminazioni sommarie di prigionieri ed avversari politici.
Tutto questo, in nome di un assioma,  che è anche uno spauracchio, ripetuto come un mantra: “Il popolo che non ricorda il suo passato, è destinato a ripeterlo.”
Ma, un concetto non ha fondamento e verifica nella realtà, solo perché è espresso suggestivamente, come uno slogan.
Le condizioni storiche e politiche e la maturità e la consapevolezza delle persone, per fortuna, cambiano e si ripropongono in altri e diversi termini.
Uno schieramento politico, di qualunque colore sia, non può accampare credibilità e autorevolezza, per realizzare programmi futuri, richiamando sempre alla memoria i torti subiti, in un lontano passato, dalla parte avversa.
Non ci azzecca una beata fava.
Se l’ideologia che supportava, fino a ieri, un partito politico è scaduta e non è più attuale, questo non può riqualificarsi, millantando un credito obsoleto e non più incassabile, in una moneta che non ha più corso per il futuro.
Perciò, basta! È ora di finirla!
Da ambedue gli schieramenti ideologici, diametralmente opposti, mi aspetto un “dècalage”, un passo indietro, per mettere una pietra sopra tutti gli episodi continuamente incriminati e ricordati.
Non più rievocazioni, commemorazioni!  Di qualunque provenienza e natura. Con buona pace di tutti i morti. Basta rimestare il coltello nella piaga, per tenerla sempre aperta e sanguinante: è diventata putrida e nauseabonda!
Stendiamo un velo pietoso sul passato e dedichiamoci, se ne siamo capaci, a costruire un buon futuro. Soprattutto per i nostri giovani.

Numero1695.

DICHIARAZIONE  DEI  REDDITI  730.

Alla domanda: “Avete persone a vostro carico?”,

un cittadino ha risposto  :

a)   2,1 milioni di immigrati illegali,

b)   4,4 milioni di disoccupati,

c)   90.000 criminali in 85 carceri,

d)   650 cretini in Parlamento….più quelli della Comunità Europea.

Gli è stata restituita la Dichiarazione, con la motivazione che non era accettabile.

Il cittadino ha chiesto :

“Perché, ho dimenticato qualcuno?”