Mille e più motti

 

da  QUORA

 

Scrive Marco Bini, corrispondente di QUORA

 

Verità o complottismo?

 

Madre Teresa – non al servizio dei moribondi ma del Vaticano.

 

Madre Teresa era una donna crudele, che causò il martirio di migliaia di persone.

Gli antidolorifici erano vietati nelle sue “Case dei Moribondi” e i pazienti morivano per quasi ogni malattia.

Alla sua nascita, il 26 agosto 1910, a Madre Teresa fu dato il nome di Agnes Bojaxhiu. Nacque a Skopje da una ricca famiglia albanese cattolica.

Suo padre era un fervente nazionalista albanese, membro di un’organizzazione clandestina il cui obiettivo era liberare Skopje dai serbi e annetterla all’Albania. Fu ucciso poco dopo durante un attacco a un villaggio serbo.

Anche la figlia ereditò le idee del padre. Sebbene parlasse fluentemente il serbo e si fosse persino diplomata in un liceo serbo, durante le sue successive visite ufficiali in Jugoslavia comunicò sempre solo tramite un interprete.

Nel 1928, dopo essersi diplomata al liceo, Agnes partì per l’Irlanda per unirsi alle Suore di Loreto. Lì imparò l’inglese, divenne suora con il nome di Teresa e fu mandata a Calcutta, in India, per insegnare alla St. Mary’s Catholic School.

Inoltre, secondo i suoi ricordi, nel 1946 ebbe una visione di Gesù Cristo, che le ordinò di abbandonare la scuola, di abbandonare l’abito monastico, di indossare il sari tradizionale locale e di andare ad aiutare i più poveri e sfortunati. Tuttavia, in altre memorie, affermò che Dio le si rivolgeva regolarmente, a partire dall’età di cinque anni.

Stranamente, riuscì a ottenere il sostegno sia delle autorità che dei suoi superiori cattolici. Nel 1948, l’ufficio del sindaco assegnò un ex tempio dedicato alla dea indù Kali alla sede dell’istituzione, che Madre Teresa stessa chiamava “La casa dei morenti”.

Il personale era composto da 12 suore dell’ordine delle Missionarie della Carità, fondato da Madre Teresa e successivamente diffuso in tutto il mondo con la benedizione del Papa.

L’organizzazione ottenne fama mondiale nel 1969, quando, su incarico della BBC, il giornalista Malcolm Muggeridge girò un documentario elogiativo, “Something Beautiful for God”.

Ma non si trattava solo di un pezzo elogiativo: l’illustre giornalista affermò che durante le riprese si verificò un miracolo: non c’era illuminazione nella “Casa dei Moribondi”, ma le riprese furono un successo perché “apparve una luce divina”.

Sebbene il direttore della fotografia Ken McMillan abbia poi affermato di aver semplicemente utilizzato per la prima volta la nuova pellicola Kodak per le riprese notturne, all’epoca non esisteva Internet e il cameraman non poteva certo mettere a tacere la potente BBC.

Tuttavia, la gente è sempre più interessata a leggere di miracoli che alle nuove proprietà della pellicola.

Grazie alla campagna di pubbliche relazioni, il numero dei membri dell’ordine crebbe fino a 5.000 e furono fondate oltre 500 chiese in 121 paesi. Ospizi, centri di assistenza per malati gravi e case di riposo iniziarono ad aprire ovunque, sebbene Madre Teresa continuasse a chiamarli “Case per i morenti”.

Mary Loudon, che ha lavorato in uno di questi, ha spiegato cosa sono realmente nel film documentario “Angel from Hell”(Angelo dall’inferno):

La mia prima impressione fu quella di guardare un filmato di un campo di concentramento nazista, con tutti i pazienti con la testa rasata. L’unico arredamento erano letti pieghevoli e rudimentali brandine di legno.

C’erano due stanze. Gli uomini morivano lentamente in una, le donne nell’altra.

Non c’erano praticamente cure, gli unici farmaci erano l’aspirina e altri farmaci economici. Le flebo erano insufficienti e gli aghi venivano riutilizzati. Le suore li lavavano in acqua fredda.

Quando chiesi perché non li disinfettassero in acqua bollente, mi dissero che non era necessario e che non c’era tempo.

Ricordo un ragazzo di 15 anni che inizialmente aveva un semplice dolore ai reni, ma che peggiorò progressivamente perché non riceveva antibiotici, e in seguito dovette essere operato.

Gli dissi che per guarirlo bastava chiamare un taxi, portarlo in ospedale e pagare un’operazione poco costosa. Ma si rifiutarono, spiegando: “Se facciamo questo per lui, dovremo farlo per tutti”.

Le parole di Mary Loudon sono confermate dai risultati di numerose ispezioni delle “Case per i Morenti”.

È stato ripetutamente osservato che i medici vengono raramente assunti e che tutto il lavoro è svolto da volontari non retribuiti che credono al mito delle istituzioni di Madre Teresa.

I medici hanno notato scarsa igiene, la diffusione di malattie da un paziente all’altro, cibo immangiabile e la mancanza di antidolorifici di base.

La santa proibì di fatto quest’ultima cosa, dichiarando: “C’è qualcosa di bello nel modo in cui i poveri accettano la loro sorte, nel modo in cui soffrono, come Gesù sulla croce. Il mondo guadagna molto dalla sofferenza. Il tormento significa che Gesù ti bacia”. Di conseguenza, il dolore da shock divenne causa di morte per molti.

Tutto quanto sopra si adattava perfettamente al suo concetto di “salvare” i malati. Mentre per le persone normali, salvare un malato significava la sua guarigione, per Madre Teresa significava la sua conversione al cattolicesimo e quindi la salvezza dai tormenti dell’inferno nell’aldilà.

Pertanto, più il paziente soffriva, più era facile convincerlo che per essere liberato dalle sue sofferenze doveva convertirsi al cattolicesimo e che Gesù Cristo lo avrebbe aiutato.

La cerimonia del battesimo nelle “Case dei Moribondi” è semplice come tutto il resto: la testa del paziente viene coperta con un panno bagnato e viene recitata la preghiera appropriata. E poi, se il paziente sopravvive, dirà a tutti che è stato grazie alla sua conversione al cattolicesimo; altrimenti, non dirà nulla.

Quando Madre Teresa ebbe bisogno di cure mediche, non si rivolse ai servizi delle sue istituzioni mediche, ma si rivolse a una delle cliniche più costose del mondo, in California.

Era altrettanto disposta a cambiare posizione su altre questioni, se le faceva comodo.

Ad esempio, era categoricamente contraria all’aborto.

Nel suo discorso di accettazione del Premio Nobel per la Pace nel 1979, affermò: “La più grande minaccia alla pace oggi è l’aborto, perché è una vera e propria guerra, un omicidio, l’omicidio di un essere umano da parte della propria madre”.

Tuttavia, quando la sua amica, la prima ministra indiana Indira Gandhi, iniziò a sterilizzare forzatamente i poveri, Agnes Bojaxhiu appoggiò pienamente la campagna.

Tuttavia, nel 1993, cambiò nuovamente posizione e condannò una ragazza irlandese di 14 anni che aveva abortito dopo essere stata violentata.

Viaggiando per il mondo, Agnes Bojaxhiu chiese ovunque l’abolizione del divorzio, poiché ogni matrimonio è santificato da Dio.

Tuttavia, quando un’altra sua amica, la principessa Diana, divorziò dal principe Carlo, dichiarò che “era stata la decisione giusta, perché l’amore aveva abbandonato la famiglia”.

Chiese inoltre il divieto assoluto di ogni forma di contraccezione e, quando le fu ricordato che questi metodi prevengono la diffusione dell’AIDS, dichiarò che l’AIDS era “una giusta punizione per una condotta sessuale scorretta”.

Detestava inoltre il femminismo e invitava le donne a “lasciare che gli uomini facciano ciò per cui sono più adatti”.

Nonostante Agnes Bojaxhiu abbia sempre auspicato uno stile di vita cristiano e modesto, durante i suoi numerosi viaggi in giro per il mondo preferiva viaggiare su jet privati ed elicotteri e soggiornare nelle residenze più alla moda.

Grazie a una massiccia propaganda, milioni di persone iniziarono a credere nella benefattrice globale degli sfortunati e inviarono donazioni al suo ordine. Oltre al Premio Nobel, Madre Teresa e il suo ordine ricevettero decine di altri riconoscimenti da varie organizzazioni, per un totale di somme ingenti.

Tuttavia, la premio Nobel era riluttante a spiegare come venivano spesi questi fondi.

Quando i giornalisti le chiedevano un’intervista, di solito rispondeva: “Faresti meglio a parlare con Dio”.

Grazie all’amicizia con Indira Gandhi, il suo ordine monastico, registrato in India, è stato esente da qualsiasi controllo finanziario per molti anni, con il pretesto di essere un’importante organizzazione benefica.

Eppure, quando nel 1998 fu stilata una classifica degli aiuti finanziari delle organizzazioni con sede a Calcutta, le Suore Missionarie dell’Amore non rientravano nemmeno tra le prime 200.

Lo scandalo più significativo riguardante l’uso improprio delle donazioni ricevute da Agnes Bojaxhiu avvenne nel 1991, quando la rivista tedesca Stern, basandosi su documenti, pubblicò informazioni secondo cui solo il 7% delle donazioni veniva utilizzato per curare i malati.

Somme ingenti finirono sui conti della Banca Vaticana a Roma.

L’origine delle donazioni non preoccupava Madre Teresa. Accettava con calma il denaro sottratto dai dittatori al loro popolo.

Così, nel 1981, visitò Haiti, governata da Jean-Claude Duvalier, che aveva assunto il potere dopo la morte del padre dittatore.

Sembrava che ci fosse poco di buono da dire sulla situazione nel Paese più povero dell’emisfero occidentale e uno dei più poveri al mondo, dove corruzione e malattie dilagavano e dove la famiglia Duvalier aveva commesso 60.000 omicidi politici, palesi e occulti.

Tuttavia, Madre Teresa dichiarò che in nessun altro luogo al mondo aveva visto una tale vicinanza tra i poveri e un leader statale.

Di conseguenza, ricevette 1,5 milioni di dollari dal dittatore haitiano.

Un altro importante donatore, che donò 1,25 milioni di dollari a Madre Teresa, fu l’americano Charles Keating.

In seguito, quando fu condannato per aver frodato 23.000 investitori della sua fondazione per 252 milioni di dollari, Madre Teresa inviò una lettera chiedendo clemenza per questo fedele e generoso figlio della Chiesa cattolica.

In una lettera di risposta, il procuratore Paul Turley scrisse che “la chiesa non dovrebbe permettere di essere usata come mezzo per placare la coscienza di un criminale” e si offrì di restituire il denaro ricevuto da Keating a coloro a cui era stato rubato.

La risposta fu il silenzio.

Sono trascorsi esattamente 19 anni tra la morte della fondatrice delle Suore Missionarie della Carità e la sua canonizzazione, e il processo non è stato facile. Secondo le regole della Chiesa cattolica, per essere canonizzati come santi è necessario compiere un miracolo.

La ricerca dei miracoli compiuti da Madre Teresa fu affidata al sacerdote canadese Brian Kolodiychuk.

Inizialmente, egli annunciò che Monica Besra, residente nello stato indiano del Bengala, aveva un tumore maligno di 17 centimetri allo stomaco. Nell’anniversario della morte di Madre Teresa, il 5 settembre 1998, sua sorella le applicò sullo stomaco un medaglione con l’immagine della Santa Madre di Dio, che era stato usato per toccare il corpo di Madre Teresa il giorno del suo funerale, e pregò la santa universale per la sua guarigione.

Otto ore dopo, il tumore sarebbe scomparso.

Tutto era meraviglioso, sia letteralmente che figurativamente, ma poi Monica Besra ha litigato con il marito, e lui ha detto ai giornalisti che sua moglie non aveva un tumore, ma una ciste ovarica, che è stata curata con farmaci per i quali ha pagato una grossa somma di tasca sua, e poi ha portato i giornalisti da medici che avevano la relativa cartella clinica.

Naturalmente, dopo questo scandalo, la fede del Vaticano nella santità della suora, che, secondo le stime più prudenti, gli aveva fruttato 3 miliardi di dollari e milioni di nuovi seguaci, non è svanita. Ma per salvare le apparenze, è stata imposta una pausa di diversi anni alla canonizzazione, consentendo la pacificazione e l’oblio.

Nel 2008, il reverendo Kolodiychuk scoprì un nuovo miracolo in Brasile, dove Marsilio Andrino aveva un tumore maligno al cervello, che però scomparve dopo che sua moglie Fernanda iniziò a pregare Madre Teresa. In questo caso non esistevano cartelle cliniche, il che impedì che si ripetesse l’esperienza di Monica Besra.

Quando l’italiano Giorgio Brusco, che conosceva personalmente Madre Teresa e stava scontando una pena detentiva per aver guidato la mafia, venne a sapere della sua canonizzazione, disse: “Se lei è una santa, allora io sono Gesù Cristo”.